15．从唐诗、宋词到元代的杂剧再到明清的小说，说明我国古代文学　　　　　　 (　)

A．反映了教育的普及 　　　　　　　B．逐渐通俗化

C．有利于白话文的推广　 　　　　　D．在发展中，高雅文化消失

14．说到人生追求，我们也许会吟诵“会当凌绝顶，一览众山小”、“独上高楼，望尽天涯

路”、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。上述词句所代表的相应文学形式分别是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

(　)

A．楚辞、汉赋、唐诗　 　　　　　　B．楚辞、唐诗、宋词

C．唐诗、宋词、元曲　 　　　　　　D．唐诗、宋词、楚辞

13．词起源于唐代，到了宋代成为文学的主流形式。词成为宋代文学主流形式的社会基础是(　)

A．士人群体的形成　　　　　　　 　B．市民阶层的壮大

C．资产阶级的产生　 　　　　　　　D．农民文化需求的增加

12．马克思说印度创造了繁荣的文明，但印度却没有历史。中国一个历史人物亲历印度110国，听闻28国，对印度社会和历史做了详尽记载，为重建印度历史做出了巨大贡献。这位中印文化交流的使者可能是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　)

A．鉴真　 　　　　　　　　　　　　B．玄奘

C．晁衡　 　　　　　　　　　　　　D．张骞

11．有一副对联，上联是“气备四时，与天地日月鬼神合其德”；下联是“教垂万世，继尧舜禹汤文武人之师。”该对联所写的历史人物是　　　　　　　　　　　　 (　)

A．孔子 　　　　　　　　　　　　　B．老子

C．庄子　 　　　　　　　　　　　　D．韩非子

10．有一本书中描写桂林漓江的奇峰群“青莲出水”；阳朔周围则是“碧莲玉笋世界”，“山复峥峥，骨立石皆廉利侔刀戟”。并给这些地貌专门命名“石峰”“石桥”“环洼”之类名称。这本书的作者是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　)

A．裴秀　 　　　　　　　　　　　　　B．郦道元

C．徐弘祖 　　　　　　　　　　　　D．桑钦

9．在中国五千多年的历史上，文化交流有过几次高潮，最后一次也是最重要的一次，是西方文化的传入，这一次传入的起点在时间上是明末清初。下列对明末清初时期东西方文化交流的表述，正确的是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　)

A．它为中国传统科技注入了新的活力

B．儒学与基督教在中国融为一体

C．西学东渐开启了中国近代化的历程

D．从此之后西方民主思想开始在中国传播

8．在西方，火药、指南针和印刷术对于推翻封建统治、开拓世界市场、推动科学革命发挥了重要作用，但它们在明清时期的中国却未能推进社会变革，其重要原因之一在于当时的中国　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(　)

A．固守农耕自然经济生产方式

B．受到西方殖民者和俄国侵扰

C．国家分裂、国力衰弱

D．经济停滞倒退

7．在北京中国科学家公园内一块石壁上有“为资本主义的到来吹响号角”(马克思语)、“水手之友”等评语，可能是指以下何种发明　　　　　　　　　　　　　　　　 (　)

A．印刷术、造纸术 　　　　　　　　　B．火药、印刷术

C．指南针、造纸术　 　　　　　　　　　D．火药、指南针