21.(1)认为儒学有助于维护封建等级秩序(或对维护君臣、长幼秩序方面有可取之处)。

(2)主张“大一统”“罢黜百家，独尊儒术”。意义：巩固国家政治统一，加强中央集权。

(3)把理和儒家传统道德结合起来(或把儒家传统道德上升到理的高度)。

(4)观点：批判君主专制，藐视君主权威，限制君主权力；根源：明清商品经济发展(或资本主义萌芽出现)。

(5)春秋战国：儒家学派产生；西汉武帝：儒学成为正统；宋明：儒学发展为理学；明清：儒家思想的活跃。

15.B　 16.A　 17.B　 18.D　 19.D　 20.C　

20．2010年4月青海玉树发生地震后，中央政府高度重视，当年就拨款20亿人民币以重建玉树。下列医学巨著中，最能体现政府对疾病防治高度重视的是　　　　　 (　)

A．《千金方》　 　　　　　　　　　　　　　　B．《伤寒杂病论》

C．《唐本草》　 　　　　　　　　　　　　　　D．《本草纲目》

19．在敦煌艺术中，魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈；隋唐壁画则更多的宣传享受和娱乐，表现幸福与祥和；宋朝壁画中，世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　(　)

A．佛教文化的中国化 　　　　　　　　　　　B．中外文化的交融性

C．艺术形式的多样化　 　　　　　　　　　　　D．艺术内容的时代性

18．2010年春晚歌曲《龙文》描绘了一种传统艺术：“一弹戏牡丹，一挥万重山；一横长城长，一竖字铿锵；一画蝶成双，一撇鹊桥上；一勾游江南，一点茉莉香”。这种艺术形式是　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(　)

A．绘画艺术　 　　　　　　　　　　　　　　　B．戏剧表演

C．篆刻艺术 　　　　　　　　　　　　　　　D．书法艺术

17．明清之际是一个“天崩地裂”的时代，“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思。下列哪项属于其反思后的主张　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　)

A．“天人感应”　 　　　　　　　　　　　　　B．“工、商皆民生之本”

C．“存天理，灭人欲”　 　　　　　　　　　　D．“以法为本”、“法不阿贵”

16．春秋战国时期诸子百家的世界观人生观，为中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是　　　　　　　　 (　)

A．君子、侠客、隐士、英雄

B．英雄、侠客、隐士、君子

C．君子、侠客、英雄、隐士

D．英雄、隐士、侠客、君子