题目列表(包括答案和解析)
10.(2010·南京调研)下图是反映西汉时期的儒学发展情况的一组文物,我们可以从中得
到的信息不包括 ( )
A.儒学在汉代已经成为中国文化唯一的思想
B.汉代重视儒家经典的整理和研究
C.汉代统治者通过教育促进儒学的传播
D.儒学的思想价值实现了为政治服务的功能,促进了儒学成为主流思想
解析:本题考查学生识图、理解能力。西汉武帝实行“罢黜百家,独尊儒术”,使
儒学逐渐成为主流思想,但不是唯一思想,A错误,其余三项均正确。
答案:A
9.西汉时期灾异频发。每当灾害发生,皇帝常常下罪己诏。据黄仁宇先生统计,《汉书》
中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。这反映了 ( )
A.“天人感应”学说
B.“罢黜百家,独尊儒术”的主张
C.“大一统”的主张
D.“三纲五常”学说
解析:本题考查学生分析能力。根据材料可知,皇帝这样做是为了宣扬“天子受命
于天”,如果天子无道,上天便会降灾于他,这是“天人感应”学说,选A。
答案:A
8.董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,
此天意也”。以下对这一思想理解最准确的是 ( )
A.主张“罢黜百家,独尊儒术”
B.感叹人性本恶,呼唤王道
C.建议以礼入法,以礼入俗
D.认为民性本善,君权神授
解析:本题考查学生理解能力。“有善质而未能善”,说明其主张“性本善”;“立
王以善之,此天意也”,说明其主张“君权神授”,应选D。
答案:D
7.汉初,刘邦崇尚黄老之学,推行“无为而治”的治国方略,而70余年后刘彻强行罢
黜“黄老刑名百家之言”。这种文化政策变化的路径实际上反映了 ( )
A.意识形态领域斗争此消彼长的残酷性
B.从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要
C.道学理论的缺陷和新儒学的博大精深
D.统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突
解析:本题考查学生分析、理解能力。材料体现了统治策略的变化与调整,从“无
为而治”到“独尊儒术”体现了时代的变化,选B。
答案:B
6.法家思想在战国时期之所以能成为“显学”而备受推崇,是因为它 ( )
①适应了当时社会政治改革的需要
②符合国家由分裂走向统一的趋势
③有利于统治者加强对人民的控制
④强调树立君主个人权威以加强中央集权
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④
解析:本题考查学生分析能力。战国时期是我国封建社会的形成时期。①②③④四
项皆符合题意。
答案:D
5.(2010·宿迁模拟)西南旱情牵动着世人的心,2010年3月20日上午,温家宝总理来到
云南村民王顺生家,王顺生老伴起身,想进屋倒茶水,温总理微笑着婉拒:“我不
能喝你的水,运来一点水不容易。”20日晚上,温家宝分别主持召开基层抗旱救灾
工作座谈会,指出,抓好抗旱救灾工作,要优先解决群众饮水问题。在我国古代先
哲中,第一次将民的地位、作用提到高于君主的程度的是 ( )
A.孔子 B.孟子 C.庄子 D.韩非子
解析:本题考查学生理解能力。战国时期的孟子发展了孔子“仁”的思想,主张实
行“仁政”,进一步提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想,将民的地位、
作用给予充分的提高,故选B。
答案:B
4.自1985年把9月10日定为教师节以来,到2010年我们已经度过了25届教师节。可
是近来有网友建议,把每年9月10日的教师节改在孔子的诞生之日,主要是因为孔
子 ( )
A.主张“有教无类”的思想主张和教育实践
B.在政治上主张“无为而治”
C.提出“仁”的学说,主张建立礼乐文明的社会
D.主张“民贵君轻”
解析:本题考查学生分析能力。这个建议是基于孔子对教育的巨大贡献,选A。
答案:A
3.(2010·广州模拟)“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”这段论述当出自 ( )
A.儒家 B.道家 C.法家 D.兵家
解析:本题考查分析理解能力。材料意思是:那些有志向、有仁德的人,没有为了
谋求生存而损害仁德的,只有献出自己的生命来成就仁德的。因此这体现儒家中
“仁”的思想,故选A。
答案:A
2.由周润发主演的电影《孔子》已于2010年元月22日首映,片中南子问孔子:“听说
你常讲‘仁者爱人’,那个‘人’字里面包不包括像我这样名声不好的女人呢?”
下列对“仁者爱人”理解不正确的是 ( )
A.己所不欲,勿施于人
B.为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之
C.苛政猛于虎也
D.兼相爱,交相利
解析:本题考查学生理解能力。“兼相爱,交相利”体现的是墨家的兼爱思想,与
题意无关。“仁”是孔子思想的核心,它强调人与人之间的互相爱护,待人宽容,
统治者的以德治民等。
答案:D
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