15.“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰此我

产业之花息也。然则为天下之大害者，君而已矣！”这段话体现出黄宗羲的思想主

张是：　　 A.工商皆本　　 B.反对礼教　　　 C.反对君主专制　　　 D.注重实学

14．宋代理学的形成是由于：

A．道教思想融人儒学　　　　　　 B．佛教思想融入儒学

C．儒家的伦理观出现本质变化　　 D．吸收佛道的思辨哲学阐释儒学

13．对先秦时期诸子百家思想的评价不确切的一项是：

A．诸子百家在很大程度上共同构造了中华民族传统文化的基本精神

B．儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则

C．墨家学说构成了2000多年传统思想的哲学思想

D．法家思想的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革的理论武器

12．古人所谓“慎终追远，民德归厚矣”，强调的是祭祀祖先、悼念死者的教化作用。这一主张属于：　 　A．儒家思想 　B．道家思想　　C．墨家思想 　　D．法家思想

11．“民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为；民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。”材料表明老子：

A．指出任何事物都有矛盾对立的两个方面　 B．认为矛盾双方不能互相转化

C．政治上倡导“无为而治”　　　　　　 D．是第一个探讨宇宙本原的哲学家

10.黄宗羲政治思想的核心是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　

A、抨击“存天理，灭人欲” B、抨击重农抑商　 C、抨击孤秦陋宋　 　D、抨击君主专制

9.汉武帝之所以接受董仲舒的新儒家思想根本在于

A、其宣扬的仁政思想有利于缓和阶级矛盾 B、它适应了中央集权和国家统一的需要

C、它吸收了各派学说，适应了不同阶层的要求　 D、汉武帝对原先的儒家思想不满

8.西汉实行“罢黜百家，独尊儒术”的根本着眼点是

A、压制知识分子 B、发扬光大儒学文化 C、完善法律机制　 　D、加强君主专制统治

7.下列孔子的思想中最能体现以民为本的是

A、“仁”和“礼”　 B、“仁”和“德治” 　C、“克己复礼” 　D、“忠恕”之道

6、明清之际，出现了一些早期民主启蒙思想家，他们思想的共同特点是 A、以“异端”自居　　　　　　 　B、具有朴素的唯物思想 C、主张发展商品经济　　　　　　 　D、批判封建君主专制制度