17、(08德州高三教学质量检测)17．“夫仁义礼制者，治之本也；法令刑罚者，治之末也。无本者不立，无末者不成。”这一言论反映出作者对儒、法思想的基本态度是(　　 )

　　 A．尊儒抑法　　 B．尊法抑儒　　 C．儒法并用　　 D．外儒内法

16、(2007广东广雅中学9月)最早指出“礼”是根本原则，“法”是具体措施，两者相辅相成。主张礼法并施，王霸兼用。将儒家的“礼治”与法家的“法治”紧紧结合在一起。形成中国传统的“外儒内法”政治管理特点。这是　 　 　　

A .董仲舒　　 B朱熹　　　 C王阳明　　 D荀子　 　　

15、(2007滨州质检)汉兴之初，刘邦崇尚黄老之学，推行“无为而治”的治国方略，而70余年后刘彻强行罢黜“黄老刑名百家之言”。这种文化政策变化的路径实际上反映了　

　　　　 A．意识形态领域斗争此削彼长的残酷性　

　　　　 B．从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要

　　　　 C．道学理论的缺陷和新儒学的博大精深

　　　　 D．统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突

14、(08滨州高中二年级学业水平检测)某中学历史探究课上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解，甲生说：“穿衣服应合乎大自然四季的变化来穿衣，天气冷多穿一点，天气热少穿一点；乙生说：穿衣服要看你的身份地位，什么身份何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服；丙生说：讲究衣服的穿着是一种浪费，穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好；丁生说：何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗?”他们的描述所对应的思想是

A．甲一儒，乙一墨，丙一法，丁一道　　 B．甲一道，乙一儒，丙一墨，丁一法

C．甲-儒，乙一法，丙一墨，丁一道　 　D．甲一道，乙一墨，丙一法，丁-儒

13、(2008潍坊期末)《三国演义》和《水浒传》中体现的忠义思想来自

　 A．“仁政”学说　　　　　　　　　 B．“天人感应”学说　

C．宋明理学思想　　　　　　　　　 D．“经世致用”思想

12、(2008沂源期中)稷下学宫创立于齐桓公时，至战国末结束，前后达150多年，因建于临淄城南的稷门而得名。稷下学宫的出现说明

A.齐鲁大地有重视文化的优良传统

B.稷下学宫是战国时期百家争鸣局面形成、发展的重要表现

C.儒家思想已经成为中国封建社会的正统思想　 　　

D.齐鲁大地思想活跃、哲学家辈出

11、(2008年5月山东济南市高三针对性训练)西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国最具典型意义的现象是

A．诸子并立、百家争鸣　　 B．以法为教、焚书坑儒

C．罢黜百家，独尊儒术　　 D．崇儒尚佛，兼收并蓄　 　　

10、(08年度汕头四中高三历史)孟子说：“……百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。”对上述言论理解正确的是①是对孔子思想体系核心部分的继承与发展②其主张有利于当时社会生产的发展，有进步意义③客观地反映了战争频繁年代人民对安居乐业的渴望④站在平民立场上提出了分给农民土地的思想

A．①②③　　　　　　 B．②③　　　　　 C．①③　　　　　 D．①②③④

9、(08昌乐高二期末考)有人说：“要研究中国古代思想史，不能不研究孔子”。其主要依据是

　　 A.孔子开创了中国古代私人讲学的风气　

B.儒家思想一直被古代统治者奉为正统思想

C.儒家思想成为历代政治家改革图治的理论武器

D.儒家思想在中国传统文化中居主流地位

8、(山东省威海市2008年高考模拟考试)古代儒家思想包含了大量社会和谐的内容，儒家强调天人和谐、人我和谐、君民和谐以及身心和谐。下列思想体现“人我和谐”的是

A．天人合一　　　　 B．已所不欲，勿施于人

　　 C．民贵君轻　　　　 D．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈