32、“奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱“。持这观点的人应是(　　　 )

A．墨子　 B.孟轲　 C.荀况D.韩非

31、韩非子的政治主张不相符合的是(　　 )

A．应当根据现实的需要进行改革　　　 B．应以古代圣贤的言行为准则

C．国家大权集于君主一人之手　　　　 D．要用严厉的刑罚镇压人民的反抗

30、战国时期，有人提出：“明主之国，无书简之文。以法为教；无先王之语，以吏为师。“这句话反映的是(　 )

A ．儒家的思想　　 B． 道家的思想　 C ．法家的思想　　 D ．墨家的思想

29、“为人臣者畏诛罚而利庆赏,故人主自用其刑德,则群臣畏其威而归其利。”出自春秋战国时期的(　　 )　　

A．道家 　B ．儒家 　C． 墨家 　D． 法家

28、诸子百家下列主张或观点中，在人与自然关系的看法上体现出积极进取精神的是(　　 )

A．无为而治　　 B．制天命而用之　　 C．生死有命，富贵在天　　 D．人不能战胜自然

27、荀子说：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。”下列理解正确的是(　　 )

A．自然界客观规律　　　　 B．后天教育无能为力　

C．环境对人成长的关系　　 D．人的成长是先天决定的

26、战国时期“墨子之弟子徒属，充满天下”。它没有反映出(　　　 )

A．“兼爱”主张得到民众支持

B．小农经济发展，小生产者队伍壮大

C．“非攻”主张适应了当时各诸侯国统治者的需要

D．私人办学在不断发展

25、墨子主张：“有能则举之，高予之爵，重予之禄”，反对“骨肉之亲无故富贵”。这表达了(　　 )

A. 新兴地主阶级参与政权的要求　　 B. 新兴地主阶级渴望废除奴隶主特权

C. 小生产者怀念“小国寡民”社会　 D. 小生产者要求提高政治地位的愿望

24．下列观点与墨家思想相符合的是(　　 )

A．爱人如己，崇尚和平　　　　 B．己所不欲，勿施于人

C．清心寡欲，顺应自然 　　　　D．善用权力，建立权威

23、儒家曾批判某家学说：“是无父也，无父无君，是禽兽也。”司马迁也说它：“使天下法若此，则尊卑无别也。”他们批判的是(　　 )

A.儒家的“仁政”思想　　　　　　　　 B.墨家的“兼爱”思想

C.法家的“刑过不避大夫”思想　　　　 D.荀子的“性恶论”思想