10、提出“天行有常”、“制天命而用之”的思想家是(　　 )

A、孟子　B、荀子　C、庄子　D、韩非子

9、墨子主张“古者圣王之为政，列德而尚贤”，对此理解最准确的一项是(　　 )

A、 要求建立统一的中央集权国家

B、小生产者要求提高政治地位，任人唯贤

C、要求新兴的地主阶级选拔人才

D、希望建立小国寡民的社会

8、以下不能够体现儒家民本思想的是(　 　)

A、 “民为贵，社稷次之，君为轻” 　 　

　 B、 “水能载舟、亦能覆舟”

C、“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”

D 、“礼不下庶人，刑不上大夫”

7、“百家争鸣”局面形成与下列诸因素有关系的是(　　　 )

①生产力的迅速发展　　　　　 ②私学的兴盛　 　

③各国纷争的社会环境　　　　 ④社会的剧烈变革

A、①②　B、③④　C、②③④　D、①②③④

6、齐景公向孔子请教如何为政，孔子说：“国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说：“对呀，要不这样，即使有很多粮食，我还能吃得着吗？”这说明孔子提倡(　　　　 )

A、仁者爱人，理解和体贴他人　　 B、克已复礼，人们应贵贱有序

C、政在爱民，国君要严于律已　　 　D、忠孝有道，人际关系要和谐

5、下列有关孔子思想中“仁”的解说，不正确的是(　　 )

A、是孔子思想体系中的核心　 　

B、主张以爱人之心和谐人际关系

C、具有古典人道主义的性质　

D、是孔子政治思想中的保守部分　 　

4、“有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾。”下列对老子的这一思想理解不准确的是(　　 )

A、含有朴素辩证法思想 　B、认为矛盾双方对立不可互相转化 　C、认为事物都有矛盾对立的两个方面 　 D、认为矛盾双方可以相互转化

3、下列不属于孔子教育思想的是(　　 )　 　

　A 、有教无类　B、因材施教　C、知之为知之，不知为不知　 D 、择类而教

2、不属于老子的主张的是(　)

　A．“无为而治” 　B．福祸相倚　 C．为政以德　D．“天法道，道法自然”

1、孔子思想中的“礼”是指(　 )　 　

　 A、礼貌　　　　　　 B、礼器　　　　　 C、法律　　　　　　 D、西周时的等级名分制度