5．“道法自然，久藏玄冥；天降牛顿，万物生明。”这段诗句

A．较客观地评价了牛顿的贡献　　　　　　　　 B．带有浓厚的唯心主义色彩

C．是英雄史观的典型反映　　　　　　　　　　 D．反映了历史唯物主义的基本态度

4．“敢于认识！要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。”对启蒙运动作了经典总结的思想家是

A．伏尔泰　　　　　　 B．卢梭　　　　 C．康德　 　　　　D．恩格斯

3．16世纪欧洲的宗教改革运动

A．发源于意大利　　　　　　　　　　　　　　 B．动摇了民众对宗教的信仰

C．促成了近代自然科学的产生　　　　　　　　 D．促进了人文主义的传播

2．被后世称为“人文主义之父”的是

A．苏格拉底　　　　 B．但丁　　　　　 C．彼特拉克　　　 D．普罗泰格拉

1．“人是万物的尺度！”这句话

A．说明了人类开始关注人自身与周围的世界　 B．突出了人的价值和尊严

C．是人文主义者的口号　　　　　　　　　　 D．较好地概括了智者学派的全部主张

30．郑燮的《墨竹图》，修竹数竿，顾盼有情，疏爽飞动，浓淡相映，虚实相照，傲气风骨，让人感慨。这种借物抒情、表现自我、追求神韵意趣的绘画特点符合　

A．原始岩画　 　　 　　　B．中国文人画　 　

C．汉代帛画　 　　 　　D．民间绘画

29．英国哲学家霍布斯认为，在国家出现之前，每个人都享有自然权利和“自然赋予全体人类的一切物品”，一切物品都是共有的。人类为占有这些自下而上所必需的物品，无休止的厮杀。于是，人类意识到成立国家以确保和平的必要，彼此订立协约，建立了国家。从上述观点看，霍布斯是

A．文艺复兴思想家　　　　　 B．宗教改革思想家

C．社会主义思想先驱　　　　 D．启蒙运动思想家

28．法国启蒙思想家毕封说：“大自然之所以能全面发展，所以能够达到今天我们所看到的完善和辉煌，完全是靠了我们的双手。”他的这个论点的实质意义是

A．否定上帝创造世界的观点

B．揭示自然界发展变化的规律

C．宣扬他对自然科学的贡献

D．号召人们推翻封建专制统治

27．汉武帝之所以采纳董仲舒的"罢黜百家,独尊儒术"的建议,是因为(　)

①新儒学理论有助于维护政治统一 ②新儒学思想有利于缓和阶级矛盾 ③新儒学理论使皇权得以神化

A．①② 　　 　　　　　B．②③ 　　　

C．① 　　 　　　　　　D．①②③

26．下列关于对孔子“仁”的学说理解正确的是(　)

①主张调解与和谐社会人际关系　　　　　　 ②具有古典人道主义色彩

③主张“以德治民”，反对苛政和任意刑杀　　 ④主张君主专制，反对社会变革

A．①②　　　 　　　　　　　B．②③　　　

C．①②③　　　 　　　　　　D．①③④