17．1936年，第11届奥运会首次通过电视转播，共有16．2万观众。2008年北京奥运会召开时世界各地有40多亿人通过电视转播收看奥运会比赛和相关活动。这主要说明(　 )

A．世界人员增长迅猛　　　　　　 B．奥运会比赛对观众的吸引程度不断增加

C．伴随世界经济的发展，人们的精神生活越来越丰富

D．伴随科技的发展，电视传播资讯的功能得到更充分的发挥

16．英国诗人雪莱曾豪迈地预言：“如果冬天来了，春天还会远吗？”恩格斯赞美他是“天才的预言家”。对这句名言的正确理解是(　　 )

A．它反映了一种自然现象，冬天来后，春天不久也将到来

B．与中国名言“失败是成功之母”意思相近，在经历失败的冬天后，成功的春天也到来了

C．相信丑恶的现实总会转瞬即逝，真善美则会永存

D．在经历资本主义社会后，社会主义社会一定会到来

15．英国诗人拜伦的《唐璜》和雪莱的《西风颂》是18世纪后半期至19世纪中叶欧洲浪漫主义文学的典型代表。欧洲浪漫主义文学作品的思想内容主要反映了(　 )

A．对人性解放的歌颂　　　　　　　 B．对资产阶级革命的歌颂

C．对社会制度的歌颂　　　　　　 　D．对实现社会的不满

14．孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭等思想主张的相同之处是(　　 )

A．都批判封建统治和天主教会 　　　B．都主张建立君主立宪制国家

C．都认为国家的最高权力属于人民　 D．都赞同三权分立的国家政治体制

13．宗教改革的实质是(　　 )

A．宗教领域内部的改革　　　　　 B．统治阶级争夺统治权的斗争

C．资产阶级反封建的斗争 　　　　D．劳苦大众挑战教皇权威的斗争

12．19世纪俄国革命民主主义者克拉姆斯说，《西斯廷圣母》“即使到人类停止信仰的时候，仍不失去价值。”这主要是因为(　　 )

A．《西斯廷圣母》是“画圣”的代表作品，经济价值大

B．拉斐尔的崇拜者甚众，乐于珍藏其作品

C．拉斐尔笔下的圣母温柔美丽，以温情的人性打动了渴望美好生活和人间温暖的观众心灵，是人类灵魂深处恋母情结的体现

D．《西斯廷圣母》是人类信仰上帝的见证，有纪念意义

11．人文主义思潮强调人的价值，追求个性解放，反对神学迷信，主要是因为(　 )

A．新航路的开辟打破了“天圆地方”说　

B．资本主义工商业的发展突出了人的作用

C．宗教改革运动动摇了天主教会的地位

D．哥白尼“太阳中心说”的创立

10．下列不属于古希腊哲学家思想文化呈现多元化、多样性原因的是(　　 )

A．工商业、航海业的发达　　　　　 B．民主政治的建立

C．农耕经济的发达　　 　　　　　　D．古希腊先哲的伟大贡献

9．史书载：东坡在玉堂，有幕士善讴。因问：“我词比柳词何如？”对曰：“柳郎中词，只好十七八女孩儿，执红牙拍板，唱‘杨柳岸，晓风残月’；学士词须关西大汉”，执铁板，唱‘大江东去’。” 上述材料说明(　　 )

A．宋词流行范围仅限于学者　　　 　B．宋词创作风格有明显区别

C．苏东坡的词广受社会喜爱　　　　 D．柳永的词逊色于苏东坡

8．“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”从其创作风格来看，该作品属于(　 )

A．先秦时期的民歌 　　　　　　B．战国时期的楚辞　

C．文采华丽的汉赋　　　　　　 D．讲求规范的唐诗