4.宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，凯撒(泛指皇帝)的归凯撒。这种认识的改变反映了　　　　　　　　　　　　　　 (　　　 )

　 A.教皇和皇帝的权力一直是平等的

　 B.教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降

　 C..教皇的权力始终大于皇帝的权力

　 D..皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降

3．成书于5世纪的《洛阳伽蓝记》记载：“自晋宋以来，视洛阳为荒土。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，礼仪富盛，人物殷阜。”材料主要反映了

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A．北魏迁都洛阳，促进其繁荣　　　　 B．士族制度在中原得到发展

C．南朝统治下的洛阳经济得到恢复　　 D．5世纪洛阳商业盛极一时

2.梭伦在诗中曾写道：“我给了一般人民以恰好足够的权力，不使他们失掉尊严，也不给他们太多；而那些有钱有势的豪富的人们，我也设法不使他们受到损害。”这表明梭伦改革①着眼点在于缓和平民与贵族的矛盾②恰好满足了平民阶层的需求③没有触动贵族利益④过多地扮演了“调停人”的角色　　　 (　　　 )

　　　 A．②③　　 　　　　 B．①④　 　　　　　 C．①②③　　 　 D．②③④

1.改革是人类历史上发展的一曲不朽旋律。下列关于改革的说法和认识正确的是

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A. 所有的改革都顺应了时代潮流，反映了先进生产力的发展需要

B. 与革命不同，改革是温和的，不会发生新旧势力你死我活的激烈斗争

C. 与革命相同，改革也是牵引人类社会从不完善到比较完善的重要动因

D. 成功的改革通常有统治者“自上而下”发动，和“自下而上”的呼声与支持无关

33．(12分)科举制度的起因有哪些？长期以来人们对科举制度有不同看法，大致是：(一)主要是积极作用，但也有消极作用。(二)主要是消极的，但也有积极作用。请按照自己的理解，说明你同意哪种看法并阐述理由。

32．(14分)观察右图，并回答相关问题： 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

⑴、图一反映了怎样的史实？说明了什么？

(4分)

⑵、图二反映了怎样的史实？说明了什么？

(4分)

⑶、汉与滇、汉与委奴的关系上有什么不同？(6分)

28.(12分) 改革是社会发展变化中最为常见的现象。19世纪中后期的俄国、日本和中国，虽然所在地域不同，国情有异，但这些国家的都感受到来自欧美工业化浪潮的冲击及伴之而来的船坚炮利的威胁，先后进行了程度不同的改革。请回答下列问题：

(1)19世纪中后期的俄国、日本和中国进行的改革分别是什么？ (3分)

(2)改革既要除旧布新，就必然会触动旧制度和一些特权者的既得利益，上述三个改革都遇到这个难题，请问改革者各自采取怎样的方式来处理这个难题？结局如何？(9分)