13．马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德

A．倡导人的解放　　 B．否定基督教　 C．宣扬《圣经》精神　　 D．否定教皇地位

12．在某班的一堂关于启蒙运动的综合探究课中，同学们提出了以下的观点：①启蒙思想用理性之光照亮了欧洲近代社会发展的道路　 ②18世纪中叶启蒙运动进入高潮　 ③启蒙运动的“自由”“平等”等主张，实质上反映了商品经济发展的要求　 ④批判锋芒直指封建专制制度及宗教思想体系， 你认为其中正确的是　　

A．①②③④　 　　　 B．①②④　　 　　 C．②③④　　　 　　 D．③④

11．启蒙运动是西方的第三次思想解放运动，它的发生是由于西欧　①资本主义的迅速发展　　 ②思想解放运动的不断深入 ③自然科学的不断进步　④人文主义的复苏和发展

A．①②③④　 　 B．②③④　 　 　　 C．①③④　 　 　　 D．①②④

10．文艺复兴时期，人文主义思潮强调人的价值，追求个性解放，反对神学迷信，主要是因为　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

A．新航路的开辟打破了“天圆地方”说　　 B．资本主义工商业的发展突出了人的作用

C．宗教改革运动动摇了天主教会的地位　　 D、哥白尼“太阳中心说”的创立

9．3．下列有关16世纪宗教改革的说法中，正确的是　　　　　　　　　　　　　

A．宗教改革运动与文化复兴运动没有关联　B．宗教改革运动受到所有世俗贵族的镇压

C．宗教改革家与启蒙思想家都抨击宗教愚昧　

D．宗教改革家认为教徒自己可以通过信仰得救　

8．在近代史上，文艺复兴和启蒙运动都把天主教会作为斗争对象，这主要是因为

A．教会是欧洲封建势力的主要代表　　 B．教会势力发展严重损害世俗政权利益

C．罗马教会势力的扩张损害各国民族利益　 D．当时多数西方国家实行政教合一

7．启蒙运动与文艺复兴运、宗教改革最大的不同表现在

A．反对封建专制方面 　B．反对天主教方面 　　　　 C．斗争性质方面　 　D．斗争方式方面

6．“美德即知识。美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识，知识是美德的本质”。提倡这种“知德合一”的古希腊哲学家是　 　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　

A．苏格拉底　 　　　 　　 B．亚里斯多德 　 　　 C．普罗泰戈拉　　 　 D．柏拉图

5．马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”，是“智慧”的化身。这主要是指他　

A．首先对客观世界进行哲学思考　　　　　 　　　　 B．强调个人利益，创立诡辩学派

C．把讨论的重点从自然转移到社会　　　 　　　　 D．开始了对人本身的哲学认识

4．下列关于古希腊智者学派的表述，不正确的是　　

A．研究主题从自然界转向人类社会　　　　 　　　　 B．关注人与人之间的关系　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

C．热衷于考察和认识社会问题　 　　　　　　　　　 D．提出“知识就是道德”的伦理思想