40．亚里士多德曾将城邦的政治机构划分为三部分：“其一为有关城邦一般公务的议事机能；其二为行政机能部分……其三为审判机能。”在这方面与他最相似的启蒙思想家是

A.洛克　 　　B.孟德斯鸠　 　　　C.伏尔泰　 　　　D.卢梭

39．文艺复兴时期，有的人文主义者提出：精通古典即可成为上帝造物中的最优秀者。这表明他们强调对古典的学习和研究

A.只是与人的世俗生活相关　　 　　　　　B.只是与人的宗教生活相关

C.可以显著提升个人的素质　 　　　　　D.须符合对古典的传统阐释

38．下列有关16世纪宗教改革的说法中，正确的是

A.宗教改革运动与文艺复兴运动没有关联

B.宗教改革运动受到所有世俗贵族的镇压

C.宗教改革家与启蒙思想家都抨击宗教愚昧

D.宗教改革家认为教徒自己可以通过信仰得救

37．卢梭、伏尔泰和孟德斯鸠都反对

A．君主制　　　 　B．君主专制　 　　　C．共和制 　　　　D．君主立宪制

36．文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是

A．求知是人类的本性　　　　　　　　　　　　 B．心灵美比形体美更珍贵

C．人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神　 D．健康和聪明是人生的两大幸福

34．宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。这种认识的改变反映了

A．教皇和皇帝的权力一直是平等的　　　 B．教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降

C．教皇的权力始终大于皇帝的权力　　　 D．皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降

33、启蒙运动对人文主义思想的发展主要表现在

①启蒙运动的核心是理性，即指人自己思考，运用自己的智力去认识、判断和理解事物

②它丰富和发展了人文主义精神的内涵

③把反封建反宗教神学的斗争推进到建立资产阶级“理性王国”的高度

④它对欧美资产阶级革命产生了影响

A、②③　　 　B、①②③　　 　C、③④　 　 D、①③④

32．卢梭说：“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利，然而这项权利决不是出诸自然的，而是建立在约定之上的。”这句话体现的观点是

　 A．自然权利说　　　　　　　　　B．社会契约论

　C．公共意志论　　　　　　　　　D．三权分立学说