10.依照周朝礼制的规定,只有天子才能享用八排六十四人规格的乐舞礼仪;而诸侯六排,大夫四排.后来鲁国大夫越级用六十四人在庭院奏乐舞蹈,孔子对此非常愤怒:"是可忍也,孰不可忍也 "这反映了　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

A、西周贵族的家庭文化生活　　　 　B、西周社会的生活礼仪

C、孔子对贵族生活的关注　　　　　 D、周朝生活礼仪的政治色彩

9.某思想家说：“我之出而仕也，为天下，……为万民，非为一姓也……”他所反对的是( )

A、民主共和制　 B、中央集权制　 C、专制主义制度　 D、 君主立宪制

8．先秦某思想家主张：“明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下皆出于治，合于善也。”这位思想家是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　 )

A．孔子　　　　　　　 B．孟子　　　　　 C．韩非子　　　　 D．荀子

7.有一次孔子家马棚失火，孔子退朝回家，看着焦土断垣，急切地问：“伤人了没有?”对于财产损失却只字未提。这件事反映了孔子的哪一思想主张　　　　　　　　　　　 (　 )

A．克己复礼　　　　 B．性善主张　　　　 C．仁者爱人　　　 D．兼爱主张

6.关于孔子，朱熹，王阳明，黄宗羲思想的评述，不正确的是　　　　　　　　　　 (　 )

A．他们的学说都以“仁”为核心　　　　　　 B．他们的学说之间有继承与发展关系

C．黄宗羲全面批判前三人的思想　　　　　　 D．他们的学说都表达人文主义要求

5.汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指　　　　　　 (　 )

A．吸收了佛教、道教等思想的儒学　　　 　　　　B．正统的孔孟学说

C．糅合了道家、阴阳家等学说的儒学　　　　　　 D．儒家学说与权术

4．诸子百家的思想，奠定了中国文化的基础，对当时和后来社会的发展，起了巨大的推动作用。从孔子到孟子、荀子，始终贯穿的一条思想主线是　　　　　　　　　　　　 (　 )

A．从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的理想社会

　 B.人不分贫富贵贱都有受教育的资格

　 C.人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心”　

　 D.通过学习和实施法制，可以使小人变君子，普通人变圣人

3．文艺复兴与中国明末清初启蒙思潮的相同点是　　　　　　　　　　　　　　　　 (　 )

①有唯物主义思想　②有反封建思想　 ③有完整的思想体系　④有广泛的阶级基础

A．①②　　B．①③　C．②④　　D．③④

2．罗马城内有架“圣梯”，凡人只要爬上去便可赎罪。一天，有人爬到中间，又突然退了下来，旁人问其原因，他说：“只要心中有信仰，就能赎罪，不必在乎表面的礼仪。”这人是( )

A．马丁·路德　　B．克伦威尔　　C．亨利八世　　D．加尔文

1．《汉书·艺文志序》载：“王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶习姝方，是以九家之术，蜂出并作各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯”。在这里，班固说的是　　 (　　 )

A．春秋战国诸子百家、百家争鸣局面的出现

B．秦末汉初时期儒、道诸说沉渣泛起

C．东汉末年以后儒、释、道三家合流的出现

D．三国两晋南北朝时期思想混乱局面