9、下列观点出现的先后顺序是(　　 )

①民为贵，君为轻　　　　　　　　　　　　　 ②父子君臣，天下之定理

③天人合一，天人感应　　　　　　　　　　　 ④人民为主

A.①②③④　　　 B.①③②④　　　　　　 C.②①③④　　　　 D.③①②④

8、古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：“风催幡动!”乙徒曰：“幡何动?分明是你心动!心动才有幡动!”。下面的思想与乙徒相近的是(　　 )

A．万物皆只有一个天理 　　　 B．存天理，灭人欲

C．宇宙便是吾心　　 　　　　 D．父子君臣，天下之定理

7、隋唐时期儒学家们针对当时的发展趋势，提出了(　　 )

A.天人感应学说　　 B.三教合一主张　　　　 C.经世致用主张　　 D.重农抑商思想

6、从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了(　　 )

①中央集权的强化　　　　　　　　　　　　　 ②思想控制的加强

③大一统局面的形成　　　　　　　　　　　　 ④儒家以外各学派的消亡

A.②④　　　　　 B.①②④　　　　　　　　 C.①③　　　　 　D.①②③

5、“罢黜百家，独尊儒术”与“大一统”思想之间的关系应该是(　　 )

A.用政治上的统一来保证思想上的统一　　　 B.用阴阳五行的思想来巩固统一

C.用思想上的统一来巩固政治上的统一　　　 D.使儒家思想逐步成为封建社会正统思想

4、儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流、以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是 (　　 )

A、"为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之、"

B、"以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫、"

C、"诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进、"

D、"我之出而仕也，为天下，非为君也、"

3. 春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观，为塑造中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是(　　 )

A.君子、侠客、隐士、英雄　　　 　　B.英雄、侠客、隐士、君子

C.君子、侠客、英雄、隐士　　　　　　 D.英雄、隐士、侠客、君子

2. 战国时期百家百鸣中，诸子百家的观点实质是代表(　　 )

A.奴隶主阶级的利益　　　　 B.新兴地主阶级的利益

C.不同阶层的利益　　　　　 D.平民百姓的利益

1、 在总结历史经验教训的基础上，近年来，中国领导人在国际上提出了构建一个持久和平、共同繁荣的“和谐世界”的倡议，受到国际舆论的积极响应和广泛好评。对于中国这一倡议的正确理解应是(　　 )

①“和谐世界”的概念源于中华文化传统中“和”的精义

②表达了中国政府对当今世界的深刻分析和战略选择

③强调了文明的多样性，也赋予了中华文明新的历史责任

④为世界各国提供了一个美好的合作范式，并正面回应了“中国威胁论”

A．①②　　　 B．③④　　　　　 C．①②③　　　　　 D．①②③④