27．一位古董商要出售以下文物：有铭文的青铜器、楷书书写的《道德经》、行书书写的关汉卿《窦娥冤》、隶书刻写的竹简。他最可能是下列何时何地的商人

A．东汉的洛阳　 　B．唐末的长安 　 C．北宋的开封 　 D．明初的南京

26．近年某地发现一座古代墓葬，出土距今5000年的玉面人和一尊扁足青铜方鼎，方鼎内壁刻有小篆。对此墓葬的年代，以下推测正确的是

　 A．据玉面人的年代推算，应为母系氏族时期　　

B．青铜器是商朝标志性器物，故应在商朝

　 C．商朝时期出现青铜铭文，估计在西周时期　 　

D．根据文字判断，墓主最早应是秦朝人

25.汉字形体演变的序列正确的是

A.甲骨文→篆书→隶书→楷书　　 B.甲骨文→楷书→篆书→隶书　

C.甲骨文→篆书→楷书→隶书　　 　D.篆书→甲骨文→隶书→楷书

24.下列属于中国古代医学著作是

①《黄帝内经》 ②《伤寒杂病论》 ③《本草纲目》 ④《齐民要术》 ⑤《石氏星表》

A.①②③　 　　　 　B.①④⑤　　　　　 C.①②⑤ 　　　　 D.①③⑤

23．欧洲启蒙思想家大多认为：国家是“必不可少的恶”，是人们不得已而为之的一种强制工具。为此，他们都主张

A．推翻君主制，建立共和制　　 B．消灭私有制，实现社会平等

C．建立有效机制，实现权力制衡　 D．取消国家机构，实现公民自治

22．19世纪的法国思想家托克维尔说“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。”托克维尔此处所说的“最大胆的学说”的提出者是　 A．孟德斯鸠　　　 B．康德　　　　 C．洛克　　　 　　D．伏尔泰

21．文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是

A．崇尚理性和科学的结合　　　　　　　　　 B．批判罗马天主教的愚昧统治

C．坚持国家权力高于教会　　　　　　　　　 D．设计了未来理想的社会制度

20.“既然已经认识上帝的意思,就不需要问别人”。这反映了马丁·路德的主要思想是

A.极力反对教会神学　　　　　　　 B.信仰即可得救　　　　　　　

C.主张简化宗教仪式 　　　　　　　D.主张因行称义

19．《十日谈》中有一则故事：“一个从小与世隔绝的青年，跟父亲下山进城，路遇一群漂亮姑娘。青年问父亲这是什么东西，虔诚信教的父亲答道：‘她们全都是祸水，叫绿鹅。’他嘱咐儿子别去看她们。儿子却说‘爸爸，让我带一只绿鹅回家吧。，”薄伽丘用这则故事想要说明

A．人的自然天性无法阻挡　　　 B．人生的目的就是虔诚信仰上帝

C．将女人比作祸水很愚蠢　　　 D．青年人从来不盲从盲信

18.柏拉图经常称亚里士多德是小马驹(小马驹吃足了奶就会踢它的母亲)。其寓意是亚里士多德

　A.坚持真理,敢于挑战权威　　　　 B.不赞成柏拉图的主张

C.忘恩负义　　　　　　　　　　 D.求知欲强