3．“饿死事小，失节事大”反映的思想内核是　　　　

A．存天理，灭人欲　　 B．格物致知　　 C．致良知　　 D．发明本心

2．董仲舒认为“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至”。对此理解正确的是：①反映了“天人感应”的思想 ②意图是规劝皇帝要行仁政 ③带有浓厚迷信思想 ④为维护君主的统治服务

A．①②　　　　　　　 B．②③④　　　　　　 C．①③④　　 　　　　D．①②③④

1．“当官不与民做主，不如回家卖红薯。”下列各家思想最能体现这种意识的是

A．儒家　　 B.道家　　 C.法家　　　 D．墨家

7.明清之际进步思想家的主要思想主张不包括

A.主张“师夷制夷”　　　　 B.主张“经世致用”

C.主张“工商皆本”　　　　 D.主张“民主共和”

6．宋代以朱熹为代表的新儒学所吸收的思想是　　　　　

A．佛教　　　　 B．道家

C．法家　　　　 D．“经世致用” 的学说

5．从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了　　　　　　　　

A.中央集权的强化　　　　　　 B.统治者放松了对思想的控制

C.大一统局面的形成　　　　　 D.儒家以外各学派的消亡

4.战国时期的某一天，一些思想家聚在一起进行讨论，根据下列几段文字：“惟仁者能好人，能恶人。”、“人无有不善”、“明主峭其法而严刑，威势之可以禁暴，而德厚不足以止乱”。判断哪些学派的思想家参加了这次聚会()

A．儒家　 B.道家　　 C.法家　　 D.墨家

3.和谐社会是人类美好的愿望和追求的目标。下列那些主张是有利于我们今天构建和谐社会的(　)

A.孔子主张“仁者，爱人”、“己所不欲，勿施于人”

B.孟子主张“仁政”、“民贵君轻”

C.董仲舒的“三纲五常”

D.朱熹的“存天理，灭人欲”

2．下列观点言论属于道家学派的是(　)。

A．提倡清静无为，知足寡欲

B．希望回到小国寡民的理想社会

C．强调用礼乐来规范人的行为，使人向善

D．主张性善论

1．春秋战国时期，诸子百家“蜂出并作，各引一端”，学派众多，出现了“百家争鸣”的局面。出现这种状况的原因有(　　 )

A.社会大变革使思想界非常活跃　　　　　

B.各国国君为富国强兵纷纷养士

C.“学在民间”局面被打破，贵族开始对教育垄断　　　　

D.科技生产迅速发展，唯物主义战胜了唯心主义