25．张岱年等主编《中国文化概论》中认为：中国在明清时期就出现早期启蒙思想，欧洲17、18世纪也产生启蒙思想，但前者是中世纪末期的产物，而后者是近代社会的宣言书。同为启蒙思想，而后者却被看成是“近代社会的宣言书”主要是因为　　　　　　　　　 (　　 )

　　　　 A．为法国大革命作了充分准备　　　 　　 B．促进了亚洲国家的社会改革

　　　　 C．为资产阶级革命提供思想理论武器 　　 D．推动了英国资产阶级革命的爆发

第Ⅱ卷 (共50分)

24．下列四幅图片反映了中外历史上的四次思潮，它们共同具有的主要作用是　　　　 (　　 )

　　　　 A．推动了世界资本主义的发展　　　　　　　　　　 B．发挥了马克思主义思想的指导作用

　　　　 C．在社会上起了思想解放作用　 　　　　　　　 D．推动近代自然科学的产生和发展

23、(2010·福建漳州南靖联考·25)法国学者维吉尔·比诺说：“当人们翻阅18世纪法国思想家、经济学家撰写的作品、游记或报刊文章时，会惊讶地发现中国的名字是如此频繁地出现，激起了那么多的赞誉之词。”上述现象出现主要是因为　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　　 A．中法两国之间的经济、文化交流非常频繁

　　　　 B．中国四大发明对法国大革命产生重要影响

　　　　 C．启蒙思想家们关注中国的儒家文化和政治

　　　　 D．西方传教士热衷于传播中国文化

22．19世纪的法国思想家托克维尔说“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。”托克维尔此处所说的“最大胆的学说”的提出者是 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　　 A．孟德斯鸠　 　　　 B．狄德罗 　　　　　　 C．洛克 　　　　　　　　 D．伏尔泰

21．“人文精神”主要是指关注人，尊重人的价值，重视人的意志和利益。“人文精神”在不同的时期有不同的内涵。下列能反映启蒙时代人文精神内涵的是　　　　　　　 (　　 )

　　　　 A．“人是万物的尺度”　　　　　　

　　　　 B．人是一件多么了不起的杰作

　　　　 C．“每个人都是自已的牧师　　　　

　　　　 D．思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度”

20．文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流，他们在历史作用上的一致性的主要表现不包括　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．发展了人文主义　　　 　　　　　　　　　　 B．冲击了天主教会的束缚

　　　　 C．抨击了封建制度　　　　 　　　　　　　　　　 D．否定宗教作用

19．康德说：“有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就总是以时时翻新、有增无已的赞叹和敬畏充满我们的心灵：这就是在我之上的星空，在我之中的道德法则”这表明康德　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　　 A．反对暴力革命　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 B．主张自由和理性　　

　　　　 C．反对财产平等　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 D．主张实行法治

18．启蒙运动中“自由”“平等”的要求，实质上反映了　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　　 A．封建专制统治的腐朽和黑暗　　　　　　　

　　　　 B．发展商品经济和对自由劳动力的要求　

　　　　 C．封建专制统治已经陷入了全面危机　　　

　　　　 D．封建教会的权威地位发生了严重动摇

17． 18世纪的启蒙思想家把苏格拉底视为先驱和战友，主要是因为苏格拉底　　　　　 (　　 )

　　　　 A．第一次在哲学意义上发现了“自我”

　　　　 B．发现了人类知识的有限性

　　　　 C．发现了人类理性的力量和价值　　　　　

　　　　 D．是“哲学的刨遗者”、“智慧”的化身