20．维新运动的兴起主要表现为

①公车上书　　　　　　　　　　　　　 ②维新变法思想的传播

③各地学堂、学会、书局、报馆的纷纷建立④康有为、梁启超、谭嗣同等领袖人物的涌现

A．①②③　　　　 B．②③④　　　　　 C．①③④　　　　　 D．①②③④

19．“天演”、“物竞”、“淘汰”、“天择”等术语，渐成报纸文章的熟语和爱国志士的口头禅。许多人用这些名词做自己或女儿的名字。原名胡洪骍的胡适，也从“物竞天择适者生存”中取“适”字做了自己的表字和笔名。这反映了

A.“开眼看世界”成为一股社会思潮　　　 B.“中学为体，西学为用”是文化主流

C.崇洋媚外渐成社会风尚　　　　　　　　 D.实行制度变革的意识开始萌发

18.明治维新使日本走向了“脱亚入欧”的道路，在经济方面既吸收了西方文明成果，又兼日本特色。与同一时期的西方经济相比，日本经济的特色是　

A．政府干预经济，大力扶植私人企业

B．采用近代先进技术，积极发展工商业

C．发展对外贸易，拓展国际市场

D．发展近代教育，培养建设人才

17．经过明治维新，日本发展成为亚洲第一个工业化国家，同时走上了军国主义道路，大肆侵略扩张。这是因为　

A．制定了外向型经济发展战略

B．国家优先发展军事工业

C．建立了带有强烈封建和军事性的政治体制

D．政府把大量国营企业优惠或无偿转让给特权资本家

16．在1889年《大日本帝国宪法》的下列规定中，具有封建性特点的是　

A．万世一系的天皇总揽统治权　　　 　　 B．天皇不得以诏令改变法律

C．天皇是军队的统帅　　　　　　　 　　 D．臣民在“法律范围内”享有基本人权　　

15．19世纪中期，日本幕府统治出现危机的根本原因是

A．天皇不满自己的傀儡地位 　　　　　　 B．资本主义生产关系开始形成并得到发展

C．农民不堪忍受幕府的残酷剥削 　　　　 D．大名、武士不满将军的独裁统治

14．1872年，东京-横滨铁路通车，这反映了日本明治政府采取的政策是

A．“文明开化”政策　　　　　　　　　 B．“殖产兴业”政策

C．扶植私人资本主义的政策 　　　　　　 D．强化军事改革的政策

13．马丁·路德在《致德意志贵族书》中说：“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”这句话的含义是

A．教会权力应高于世俗权力　　　　　 B．世俗权力受教皇的委托

C．教会权力只受上帝的制约　　　　　 D．世俗权力应高于教会的权力

12．意大利建筑师布鲁内莱斯基在1430-1436年间为佛罗伦萨大教堂建造了一个41米宽、106米高的大圆顶，不再完全封闭，而是在上面开有让阳光照射进来的窗洞。该设计反映出

A. 人类摆脱束缚奔向自由的精神　　　　　　 B. 启蒙运动的光辉照耀人们前进

C. 新宗教理念开始支配人类行为　　　　　　 D. 欧洲已告别专制迎来新的曙光

11.加尔文认为“当我们仅从天赋方面看一个人，我们会发现他从头到脚，一无是处。如果在他身上还有一些值得赞扬的，那也来自上帝的恩赐。”由此，他要求人们

①信仰上帝　　　 ②严格道德标准　　　 ③过节俭生活　　 ④放弃自身奋斗

A．②③④　　 B．①②④　　 C．①②③　　 D．①③④