34、春秋战国时期思想家的下列言论中哪一项不利于新兴地主阶级的发展 A.“道无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化” B. “农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄” C.“民为贵，社稷次之，君为轻” D.“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效”

33、今天我党大力倡导“以德治国”，对此，我们可以继承发扬儒家学说中的 A．“和为贵”和“仁”的思想　　　　 B.农本思想 C.有教无类思想　　　 　　　　　　　D.民为贵，君为轻思想

32、孔子“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是 A．满足新兴地主阶级的政治需要　 　B.抑制统治者的暴政 C.成为各国变法的理论依据　　　　 D.奠定“非攻”主张的思想基础

31、汉武帝时期兴办太学，大力推行儒学教育，下列与此有关的社会背景是 A.经济发展使综合国力增强　　　　　 B.西汉中央地方教育系统的建立 C.君主集权取得对割据势力的胜利　　 D.佛教冲击了我国传统文化

30、被董仲舒发挥了的儒学的大一统思想，能被汉武帝采纳，实际上是因为它吸收了 下列哪位思想家的思想 A.孔子的思想　　 B.荀子的思想　 　C.韩非子的思想　　 D.墨子的思想

29、战国时期，诸子百家中下列哪一思想对于打击奴隶主贵族特权具有积极意义 A.“兼爱”、“非攻”　 B.“法不阿贵”　 C.“民贵君轻”　 D.“以法为本”

28、结合史实思考：孔子编订《诗经》时为何不选赵国的诗歌 A.赵国偏远，孔子不曾到过 　　　　　B.赵国和鲁国在当时是敌对的国家 C.孔子游说赵国时，赵王对孔子非礼　 D.当时诸侯国中没有赵国

27、无论“焚书坑儒”，还是“罢黜百家”，其本质都是 A.为加强中央集权制造舆论　　　　　　 B.剔除不适应当时社会需要的思想 C.为削弱诸侯(王国)势力提供理论依据　 D.加强对人民的思想控制

26、从春秋战国时期到汉代，中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”，其所反 映的根本性问题是 A.中国思想文化出现倒退　　　 B.中国由分裂走向统一 C.商品经济发展受到限制　　　 D.专制主义中央集权制度加强

25、下列思想主张，与王夫之无关的是 A、反对土地为帝王私有，主张耕者有其田　　 B、主张学术研究要为现实所用 C、反对“天命论”和“生知论”　　　　　　 D、提出“天下为主，君为客”