26．陈独秀曾说：“孔教与共和乃绝对势不相容之物，存其一必废其一……故其提倡孔教必排共和，亦犹愚之信仰共和必排孔教。”这里“必排孔教”其实质是反对　 (　 )

A．儒家传统道德　　 B．儒家思想文化　 C．孔子思想学说　　 D．封建专制制度

25．吕思勉在《中国通史》“衣食”篇中提出，“以中西的服饰相较，大体上，自以中国的服饰为较适宜。现在的崇尚西装，不过一时的风气罢了。”材料表明作者的观点是(　 )

　 A．西装必将风行全国　　　　　　　　　 B．中西服饰各有特点　

C．传统服饰有强大生命力　　　　　　　 D．列强侵略引起服饰变化

24．1912年，中华民国工业建设会成立，它在《旨趣书》中说：“今兹共和政体成立，喁喁望沾之民，可共此运会，建设我新社会，以竞胜争存，而所谓产业革命者，今也其时矣!”上述材料说明　 (　 )

A．共和政体保证了国内的公平竞争　　　

B．辛亥革命引发了中国的产业革命

　 C．民主共和激发了民众的爱国热情　　　

D．民国建立促进了民族工业的发展

23．毛泽东曾认为“中国反帝反封建的资产阶级民主革命，正规说来，是从孙中山先生开始的”，其理由是　　 (　 )

　 A．以往的民主革命都失败了　　　　　　　

B．孙中山提出了彻底的民主革命纲领

　 C．孙中山领导了辛亥革命取得成功　　　　

D．孙中山提出了系统的民主革命纲领

22．中华民国成立后，列宁高度评价了孙中山及其革命的卓越贡献,并认为孙中山领导的这场革命“正在破坏欧洲资产阶级的统治”。列宁的这一看法肯定了　 (　 )

A．革命派从此登上中国政治舞台　　 　　　

B．孙中山防止了社会的贫富分化

C．孙中山为救国救民而不懈努力　　　 　　

D．辛亥革命打击了列强在华势力

21．100年前，梁启超在兴民权基础上发表《新民说》，提出“新民”思想，他认为，要建设一个“新”的中国，必须先养成“新”的国民 “新民”是指有爱国思想、尚武精神、社会公德、独立人格的新国民。在当时历史背景下，梁启超发表《新民说》意在说明 (　 )

A．维新变法是救亡图存的唯一出路　　

B．中国政治改革不宜操之过急，反对资产阶级民主革命运动

C．要革命，不要改良　　　　　　　　

D．兴民权是变法的根本，是强国的保证

20．世纪晚期到20世纪初，张之洞任湖广总督多年。有人把武昌起义的发生说成是张之洞“种豆得瓜。”这种说法的依据是　 (　 )

A．张之洞横征暴敛，埋下了人民仇清的种子

B．张之洞在鄂开展洋务，客观上为革命准备了物质条件

C．张之洞残酷镇压人民反抗，引发了人民更强的反清情绪

D．张之洞思想守旧顽固，使革命在沉默中爆发

19．下面是《申报》登载的《自由女子之新婚谈》一文中关于“文明婚礼”的描述：“梳一东洋头，披件西式衣，穿双西式履，凡凤冠霞帔、锦衣绣裙、红鞋绿袜一律不用；昂染登舆，香花簇拥，四无障碍，无须伪啼假哭，扶持背负；宣读婚约，互换戒指，才一鞠躬，即携手而归，无傧相催请跪拜起立之烦。”请问，这一现象出现的原因有　 (　 )

①近代工业文明的发展　　　　　　　　　　　 ②近代西方思想的传播

③近代教育的发展促进人们思想观念的改变　　 ④中国封建制度的结束、社会的进步

A．①②③④　　　 B．①②③　　　 C．①③④　　　 D．②③④

18．清末一首名为《报馆》的竹枝词写道：“是非曲直报中分，一纸风行四海闻。振聩发聋权力大，万般提创总由君”对该词的恰当解读是　 (　 )

A．当时报刊言论不受限制　　　　　　　　 B．民众的文化水平普遍提高　

　 C．报纸已成为党的宣传工具　　　　　　　 D．报纸的社会功能已被认知

17．1904-1907年中国兴起了一个兴办实业的新浪潮，有人描述当时的情景说：“相信能认购一股就等于收回一份利权，于是争相认购股份，引起了全国到处创办股份、合伙或独资经营的新企业。”以上材料说明这次兴办实业的浪潮　 (　 )

A．直接推动力是清政府放宽对民间设厂的限制　

B．与中国人民挽救民族危机相联系，具有爱国的性质

C．欧洲列强放宽了对中国经济侵略是主要原因　

D．是民国政府发展实业政策的结果