9．它体现了资产阶级启蒙思想家所提倡的“天赋人权”、“主权在民”的原则，彻底否定了

　 君主制。这种以“民主”对抗“专制”、“民权”对抗“君权”、“人权”对抗“神权”、“法

　 治”对抗“人治”的体制。它有利于唤起人民群众的觉醒，鼓舞人民群众的斗志，加速

　 了资本主义的发展。文中的“它”是指　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　　 A．美国《1787年宪法》　 　　　　　　　　　　　　　 B．英国的《大宪章》

　　　　 C．英国的《权利法案》　　 　　　　　　　　　　　　 D．《德意志帝国宪法》　 　

8．有文献记载：“17-18世纪，西欧银行业迎来大发展，大量银行在各大城市建立起来。”

　 这种历史现象　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　　 A．有可能，因为这时的西、葡两国开始了大规模的海外探险　 　

　　　　 B．完全可能，因为这一时期世界远洋贸易得到了迅速发展

　　　　 C．完全可能，因为这时机械制造业在生产中开始确立统治地位

　　　　 D．完全不可能，因为这时期的西欧仍然处于资本原始积累阶段

7．下图小明同学收集的抗日战争时期我国发行的邮票，发行邮票的政权或部门是(　　 )

图1　 晋察冀边区(临时邮票)　 图2　 冀南边区邮政(抗战建国，团结进步)

　　　　 A．重庆国民政府　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 B．中共根据地政权　 　 　

　　　　 C．伪满洲国政权　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 D．沦陷区汪伪政权

6．梅兰芳先生是我国向海外传播京剧艺术的先驱。他曾于1919年起多次访问日本，1930年访问美国，1935年访问苏联并进行演出，展示了中国京剧的神奇魅力，获得了巨大的成功。以上材料可以说明　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　　 A．我国京剧经过几千年的发展，已经走向成熟

　　　　 B．梅兰芳是晚清时期最著名的京剧艺术大师之一

　　　　 C．民国时期梅兰芳为中国京剧走向世界作出巨大贡献

　　　　 D．艺术交流可以调和国际矛盾加深世界各国人民友谊

5．有学者指出：“19世纪末20世纪初，中国(知识界)对外国作品的兴趣从纯科技转向制

　 度和政治方面……对自然科学和应用科学的热情向社会科学和人文科学转移。”这一时期

　 影响中国的社会的“外国作品”的本质意义在于　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　　 A．人类自我意识的第一次觉醒　　　 　　　 B．把人性从宗教束缚中解放出来

　　　　 C．形成尊重自然和宽容的心态　　　 　　　 D．建设民主和法制的社会制度

4．明清时期，京杭大运河沿岸出现了许多山陕会馆。下列对这一历史现象解释正确的是

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　　 A．会馆是政府设立的管理商业贸易的税务场所　 　

　　　　 B．会馆的出现是各地政府重视商业贸易的表现

　　　　 C．会馆是同一地域的商贾交际聚会的重要场所

　　　　 D．会馆是政府设立的处理商人与政府关系的机构　 　

3．2008年6月18日，河南日报报道：《郑州新人仿古婚礼，新郎考取状元后取亲》。这一活

　 动仿古实施中，符合当时史实的是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　　 ①新郎基本出身于地主阶层或名门　　　　　　　 ②作为隋唐举子主要考“八股文”

　　　　 ③其中状元后可直接担任宰相要职　　　　　　　 ④其婚姻须经父母之命、媒妁之言

　　　　 A．①④　 　　　　　　　　　 B．③④　 　　　　　　　　　 C．②③　 　　　　　　　　　 D．①②③④

2．从公元前490年到公元前322年，雅典大约有一半左右政治家(包括伯里克利)都不同

　 程度地受到群众的惩罚，大部分控告的起因只是因为作战失利。为此，柏拉图提出了一

　 个发人深省的问题：“如果你病了，你是召集民众为你治病呢？还是去找医术精湛的大夫

　 呢？”材料表明　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　　 A．伯利克利、柏拉图等代表精英贵族，仇视群众　 　

　　　　 B．公元前4世纪后雅典政治腐败，阶级矛盾激化

　　　　 C．群体决策的感情用事可能影响民主政治的质量　 　

　　　　 D．雅典民主既体现了人民主权也保护了城邦利益

1．儒家经典把君子人格的修养和完成设计为“修身、齐家、治国、平天下”的历练。从“个

　 人”到“家”再到“天下”的这种逐层扩展的关系，实质上体现了　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　　 A．世袭制度 　　　　　　　 B．宗法制度 　　　　　　　 C．分封制度　　　　　　　　 D．郡县制度