5．董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”的根本目的是：

A．实现思想上的统一　　 　　　B．更有利于休养生息政策的实行

C．使儒家思想成为正统思想　　 D．巩固和加强中央集权

4．西汉董仲舒对先秦儒学进行解释发展而形成的新儒学，有利于国家巩固、专制统治，其主张被汉武帝采纳，从此，儒家思想成为正统思想。董仲舒新儒学的基础是：

A．仁者爱人　　 B．民贵君轻　　 C．天人感应　　　 D．罢黜百家、独尊儒术

3．西汉实行的休养生息政策的实质是

A.封建国家暂停对农民的剥削　 B.侧重于减轻农民的徭役负担

C.通过减轻刑罚安定民心　　　 D.将封建剥削降到农民可以接受的程度

2．西汉初，统治者尊崇黄老之学的根本原因是

A．适应西汉初经济恢复和巩固统治的需要　　　 B．儒家思想已经过时

C．统治者对黄帝和老子的敬仰　　　　　　　　 D．黄老之学宣扬无为思想

1．汉初道家“无为而治”的思想一度成为治国的指导思想，其历史原因和条件包括

①汉初统治者吸取了秦亡的教训 ②汉初社会凋敝，必须与民休息③道家门徙在汉朝做了高官 ④秦朝奉行的法治思想已毫无用处　　　　

A．①④　　B．②③　　C．①②　　D．③④

20．古人所谓“慎终追远，民德归厚矣”，强调的是祭祀祖先、悼念死者的教化作用。这一

主张属于

A．儒家思想　　　　　　 B．道家思想　　　　　　 C．墨家思想　　　　　　　　　 D．法家思想

19．春秋战国时期思想家的下列言论中哪一项不利于新兴地主阶级的发展。

A．“道无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化”

B．“农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄”

C．“民为贵，社稷次之，君为轻”　

D．“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效”

18．春秋战国时期的百家争鸣，对中国传统文化产生的影响有 ①儒家思想孕育了我国传统

文化中的政治理想和道德准则　 ②道家学说构成了中国传统思想的哲学基础　 ③法家的变革精神成为进步思想家改革的理论武器　 ④对后世学术文化的发展产生重大影响

A．①②③④　 　　　　B．①②④　　　　　 C．①②③　 　　　　D．②③④

17．在战国时期，法家曾经显赫一时，到秦朝更是登峰造极，但是以后迅速衰败下去。主要

是因为法家

A．不利于推行中央集权　　　　　　　　　 　B．不利于缓和社会矛盾

C．没有反映地主阶级利益　　　　　　　　 D．不能体现皇权的威严