10、“新礼服兴，翎顶补服灭；剪发兴，辫子灭；爱国帽兴，瓜皮帽灭；天足兴，

纤足灭；阳历兴，阳历灭；鞠躬礼兴，跪拜礼灭……”这首民谣反映了某个重大

历史事件引起的社会风貌的变化。这一事件是

A、戊戌变法　　　 B、洋务运动 　 　C、辛亥革命　　　　 D、护法运动

9、在近代，有人认为“社会主义理想甚高，学派亦甚复杂。惟是说之兴，中国似可缓于欧洲。因产业未兴，兼并未盛行也。”但后来又提出“物质文明不高，不足阻社会主义进行。”导致这种认识变化的主要原因是

A、第一次世界大战的爆发　　 B、社会主义由理想变成了现实

C、新文化运动的兴起　　　　 D、五四爱国运动的爆发

8、我国早期的报刊业受到西人的影响而创办，大多集中在　

A、京津地区　　　　　　　　　 B、内地省份　　　　

C、沿海通商口岸　　　　　　　 D、沿海与内地省份

7、下列事件(或社会现象)中，哪一件成为下杂志产生的直接原因：

A.中国资本主义经济的进一步发展

B.辛亥革命使民主共和观念深入人心

C.袁世凯在思想文化领域推行“尊孔复古”

D.蔡元培担任北大校长，锐意改革

6、19世纪晚期一西方报纸称“甲午以后，中国有三党：守旧党……意在保现存

之局面；中立党……意在保国以变法；维新党……意以作乱为自振之机。文中的

中立党和维新党分别是指

A、顽固派和洋务派　　　　　　　　 B、洋务派和维新派　

C、维新派和革命派　　　　　　　　 D、同盟会和共产党

5、“日本应神天皇十六年(即公元二八五年)，五经博士王仁由百济至日本，

献《论语》十卷。” 这是史书上最早的一次儒家经典传入日本的记载，结合所

学知识，你认为对这一记载理解不正确的是

A、开启了儒学在日本的传播的局面　　 B、王仁应该是朝鲜人　　　　

C、朝鲜已受儒家文化影响　　　　　　 D、证明了儒学由中国传入日本的观点

4、叔孙通是汉初的儒生，史载"叔孙通儒服，汉王(刘邦)憎之。乃变其服，服

短衣，楚制，汉王喜"。刘邦称帝后，叔孙通受命为为汉朝制定朝仪，礼成后，

刘邦得意地说："吾乃今日知为皇帝之贵也。”这一转变说明

A、礼制有“定亲疏、别贵贱”的作用　　 B、汉初时，礼制已趋于世俗化　

C、礼制由经学向社会推广　　　　　　　 D、儒学已成为汉朝官方哲学

3、儒家经典把君子人格的修养和完成设计为“修身、齐家、治国、平天下”的

历练。在历史上，充分反映这一从个人到“家”、再到“天下”的一种层次扩展

关系的是，

A.王位世袭制　　　 B.分封制　　　　 C.宗法制　　　 D.郡县制

2、下列引文，符合程朱理学思想的是

A、“夫盈宇宙者，无非物”　　 B、“夫形于天地之间者，物也”

C、“宇宙之间，一理而已” 　　D、“天，有形之大者也”

1、古代思想家孟子认为：使百姓有“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家

可以无饥矣”。对孟子的上述言论理解最正确的是

A、土地平均化的倡导　　　　　　 B、“民本”思想的具体体现

C、“性本善”的外在反映　　　　 D、对封建生产关系的批判