26.历史上人们往往把分裂走向统一或国家制度的改变称为“社会大变革”。如果以这个标准看待下列史实，你认为不能称为“社会大变革”的一项是：　

A. 武王伐纣、灭商建周　　　　

B. 隋军南下灭陈

C. 春秋战国时的分封制变为郡县制　

D. 清末民初由专制走向共和

25.儒家主张“君子和而不同”，其含义是“和谐而不千篇一律，不同而又不互相冲突”。新中国成立后，成功把这一思想应用于外交的典范事例有　　　　　　　　　　　　　　　　　 ① 提出和平共处五项原则　　　 ② 提出“求同存异”外交方针

③ 开展抗美援朝运动　　　　　 ④ 与美国、日本等国建交

A.①②③　　　 B.②③④　　　 C.①③④　　　 D.①②④

24.历史教材中经常出现“西方列强”、“东方国家”和“南北对话”等涉及方位的概念，它包含的不仅仅是地域位置，更含有深刻的政治、经济内涵。教材中出现的二战后的“西方”这个概念的内涵是指　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

A.西欧主要资本主义国家　　　　 B.大西洋两岸的欧美国家

C.以美国为首的资本主义国家　　 D.欧洲与美洲的所有国家

23. “对发展经济来说，中国的人民公社化运动和苏俄的战时共产主义政策都是不成功的”

A．没有把经济建设放在首位　　　　　　　 B．严重超越生产力发展水平

C．过分夸大人的主观能动性　　　　　　　 D．严峻的国内外环境的制约

22. “放开肚皮吃饱饭，鼓足干劲搞生产”横批:“多快省”。以上这幅对联最早应该出现于上世纪：

A． 50年代末　　　 B. 60年代末　　　　 C. 70年代末　　　　 D. 90年代初

21.为纪念西藏和平解放50周年，根据西藏广大人民的共同愿望，自治区党委和政府在布达拉宫广场修建了西藏和平解放纪念碑。该纪念碑落成的时间应该是

A．1991年　　 B.1999年

C．2001年　　 D.2009年

20.1971年10月25日，美国驻联合国代表布什说：“这是联合国历史上的转折点，反西方国家在美国威信动摇时第一次击败了美国。”布什这段话所针对的历史事件是

A．万隆会议圆满成功　　 B．欧洲共同体正式宣告成立

C．中国加入世贸组织　　 D．中国恢复在联合国合法席位

19.文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是

A．崇尚理性和科学的结合　　 　B．批判罗马天主教的愚昧统治

C．坚持国家权力高于教会　 　　D．设计了未来理想的社会制度

18.2003年，俄罗斯社会科学院某院士说：“把苏共送入停尸间的不是别人，而是我们苏联人自己。我们俄罗斯人以自己的沉痛灾难为代价，……，向世界宣布：苏联的所谓民主化、私有化、多元化完全是一条绝路、死路。”从中可以看出，这位院士将苏联解体的原因片面归结为：

A.经济危机　　 B．政局动荡　　 C.和平演变　　 D．戈尔巴乔夫改革

17.60万解放军打败了80万国民党军队，成为解放战争中规模最大的一次决战。这次战役的名称是

A．辽沈战役　B．渡江战役　 C．平津战役　D．淮海战役