17．中国传统文化中注重个人修养，追求人格完善的美德传统在春秋战国时期形成，汉代以后尤其是历经宋明理学的发展，更进一步强化。下列不能反映这一传统美德的是

A．“地势坤，君子以厚德载物”

B．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈“

C．朱熹在湖南岳麓书院的题词：“忠、孝、廉、节”

D．“民为贵，社稷次之，君为轻”

16．公元前6世纪到公元前2世纪是人类文明的轴心时代，人类首次觉醒。理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。对中国而言，最能体现这一特征的现象是

A．百家争鸣　　　　　 B．焚书坑儒　　　　 C．独尊儒术　　 D．崇儒尚佛

15．中华法系的特征是“以礼入法”，这里的“礼”主要是指

A．等级　　　　　　　 B．教化　　　　　　 C．习俗　　　　 D．祭祀

14．史载：(汴京)金银彩帛交易之所，屋宇雄壮，门面广阔，望之森然，每一交易，动即千万，骇人闻见。这反映了

A．北宋东京商业规模大　　　　　 　　　　B．北宋城市突出经济职能

C．北宋时已经出现夜市　　　　　　　　 D．北宋政府非常重视商业

13．西汉出现了二牛一人抬杠式耦犁，这一信息反映

A．汉代农业动力发生根本变化　　　　　　 B．汉代耕犁便于调节耕作深度

C．汉代精耕细作技术有了提高　　　　　　 D．中国传统步犁技术基本定型

12．纵观中国古代历史，尽管“农夫早出暮入，耕树嫁艺”，“妇女夙兴夜寐，纺绩织紝”，但农业生产始终没有大的突破，温饱问题长期等不到解决。造成这种现象的原因是①重农政策的长期推行②人口增长的压力③农民赋役负担沉重④自然经济的长期存在

A．①②　　　　　 B．②③　　　　　　 C．①④　　　　　 D．②③④

11.右图为北宋东京(今开封)示意图，其中设置了两处错误，它们是

A．①②　 B．③④　 C．①③　 D．②④

10．“以农为本”是我国封建社会重要的经济思想，下列关于古代农业发展的史实不能体现这一思想的是

A．商鞅变法重视奖励耕织

B．北魏孝文帝劝课农桑

C．唐朝在长安和洛阳设置官员管理物价税收

D．明朝从国外引进高产农作物品种玉米和甘薯

9．白居易诗：“机梭声札札，牛驴走纭纭。……有财不行商，有丁不入军。家家守村业，头白不出门。”诗中的描述反映了①男耕女织的自然经济②重视农业的观念③家庭手工业的发展促进了商品经济④安土重迁的思想

A．①②③　　　　　 B．①②④　　　　 C．①③④　　　　　 D．②③④

8．“金猪去，玉鼠至，贺岁夜无眠；举金樽，对玉阕，瑞雪似舞翩；家为天，人如仙，快乐人间；众亲朋，阖家欢，新春福禄全！”这是2008年春节流行的祝福短信，其中“猪”、“鼠”与农历纪年相配，这源自

A．中国古代的深化传说　　　　　　　　　 B．中国古代的农业文明

C．中国原始的图腾崇拜　　　　　　　　　 D．中国原始的自然崇拜