21．范缜在《神灭论》中说：“浮图(指佛教)害政，桑门(指僧侣)蠹俗。……竭财以赴僧，破产以趋佛，而不恤亲戚，不怜穷匮。……家家弃其亲爱，人人绝其嗣继。致使兵挫于行间，吏空于官府；粟馨于惰游，货殚于土木(指寺庙)。”由此可看出范缜反对佛教是因为佛教:

①增加了社会经济负担　　　　　　　 ②造成了社会战乱分裂

③破坏了家庭亲情关系　　　　　　　 ④妨碍了政府行政活动

A．①②③④　　　　 B．①③④　　　　　 C．②③④　　　　　 D．①②④

20．右图为当时流行的文学作品的一种，它所叙事迹多为民间传说，出自民间艺人之手，其中不少故事为任意想象虚构。全书以诗作结曰：“汉君懦弱曹吴霸，昭烈英雄蜀帝都。司马仲达平三国，刘渊兴汉巩皇图。”根据图文获取的历史信息有：

①市民文化生活得到丰富

②汉字书法不断进步

③政局动荡战乱不断

④一定程度上反映了封建正统思想

A．①②③④　　 B．①③④　　　 C．①②　　　 D．②③

19．美藉华人、史学家唐德刚在《晚清七十年》一书中写到：“从秦国开始的我国历史上的第一次社会政治大转型，发自商鞅，极盛于始皇，而完成于汉武。”这次“政治大转型”的主要表现是：

A．郡县制代替分封制　　　　　　　　　　 B．世袭制代替禅让制

C．行省制代替郡国制　　　　　　　　　　 D．内阁制代替三省制

18．《旧唐书》记载：“(隋文帝)勤劳思政，……”下列正确叙述隋文帝事迹的是：

①589年亲自率军攻占建康灭陈统一南北　　　　　 ②令宇文恺主持营建东都洛阳

③在北方修筑了两条大的驰道　　　　　　　　　　 ④确立了三省六部制

⑤废除九品中正制开创了科举制　　　　　　　　　 ⑥沿袭改革了源于西魏的府兵制

A．①②③④⑤　　　　 B．①④⑤⑥　　　　 C．③④⑤　　　　 D．④⑥

17．司马光认为汉武帝“有亡秦之失而免于亡秦之祸”，其中的“失”指的是：

A．崇儒尚法　　 B．严酷的刑罚　　 C．沉重的徭役和兵役　　 D．加强皇权

16．汉武帝时期实行了比秦朝更为严密的监察制度即刺史制度，但后来该制发生了很大的变化。其变化表现有：

①刺史权力突破了监察范围　　　　　　　　 ②监察区发展为地方最高行政区域

③刺史治所由不固定到固定　　　　　　　　 ④刺史需亲赴京师上计到可委派下属

A．①②③④　　　　 B．①②　　　　　 C．①③④　　　　　 D．①②③

15．秦汉时期，面对农耕民族与游牧民族间的冲突，为了保卫自己的文明系统，秦汉采取了“用险制塞”的隔绝固守与“导途凿空”的外拓互通并举之策。该策表现是：

A．联络月氏、夹击匈奴、通婚和亲　　　　　 B．北讨匈奴、南征越族、开凿灵渠

C．修建驿道、收复河套、开发象郡　　　　　 D．构筑长城、通使西域、开辟丝路

汉武帝、隋文帝是我国历史上非常有作为的皇帝。完成16-18题：

14．下列文明成就属于四川的是：

①钳错赏功宴乐铜壶　 ②全套编钟　　 ③春秋战国的井盐　 ④三国发明的馒头　 ⑤汉墓帛画　 ⑥东汉说唱俑

A．②③⑤⑥　　　　　 B．①③④⑥　　　　　 C．①④⑤⑥　　　　　　 D．①②③④

13．下列四图反映了今天的四川省在不同历史时期的沿革状况，按时间先后顺序排列，正确的是：

①　　　　　　　　　 ②　　　　　　　　　 ③　　　　　　　　　 ④

A．④②①③　　　 B．②①③④　　　　 C．②④①③　　　 D．③①②④

12．下列科技成就按领先世界的时间长短排序，正确的一组是：

①最早关于哈雷慧星的确切纪录　　　　　 ②十九年七闰原则的确立

③铸铁柔化处理技术的发明　　　　　　　 ④华佗发明的麻沸散

⑤张衡发明的地动仪　　　　　　　　　　 ⑥祖冲之算出的圆周率

A．①②③④⑤⑥　　 B．③⑤④⑥①②　　 C．③④⑤⑥②①　　 D．④①③⑥②⑤

四川古称巴蜀，在历史上出现了持续的开发和建设，经济文化成就显著。完成13-14题。