5.《三字经》中所说“周辙东，王纲堕。”透视出的深层政治信息是(　　 )

A.统治中心实现转移　　　　　 B.宗法分封制度走向解体　

C.君主权威发生动摇　　　　　 D.社会伦理道德面临崩溃

4.周政治将“国”与“家”密切结合起来。能突出说明这一结论的是(　　 )

A.周天子既是政治上的共主，又是天下的大宗　　

B.嫡长子有主祭祖先的特权

C.封邦建国时主要是“授土”、“授民”　　　　　

D.宗法制以分封制、礼乐制为基础和保障

3.《史记》载，“封诸侯，班赐宗彝，作分殷之器物。　　　　　 ，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，大禹之后于杞。……而师尚父为首封。封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。”句中横线部分文字可能是(　　 )

A.“于是封功臣谋士”　　　　　　　　　 B.“封商纣子禄父殷之馀民”

C.“武王徵九牧之君”　　　　　　　　　 D.“武王追思先圣王”

2.商朝人崇信各种鬼神，认为神灵主导着人事。在诸神中祖先神最为尊贵。据此，可以得出的结论有(　　 )

①商朝社会弥漫着神秘色彩 ②对后世形成的宗法制有一定的影响 ③祭祖现象可能已经存在 ④王权只有依附于神权才能使统治稳固

A．①　　　　 B．①②　　　 C．①②③　　　 D．①②③④

1.因禹治水有功,舜将部落联盟首领的权位让给他。这一权力的过渡主要依靠(　　 )

A.选贤与能　　　 B.父死子继　　　 C.非法僭越　　　　 D.行政任命

30．司马光在《司马温公集》这样写道：“介甫(王安石)文章节义过人处甚多，但性不晓事而喜遂非，致忠直疏远，谗侫辐辏，败坏百度，以至于此。 ”司马光认为王安石变法失败的原因主要是(　　 )

A．变法的措施超越了时代，不合实际　　 B．王安石为人处事不当，用人不适

C．王安石过于自信，高傲自大　　　　　 D．急于求成，损害了百姓利益

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第Ⅱ卷(非选择题，共40分)

29．王安石上谏宋神宗：“今之贫者举息之于官，官薄其息，而民救其乏”，由此实行了(　　 )

A．青苗法　　 B．募役法　　 C．市易法　　 D．方田均税法

28．宋神宗在位期间，陕西的一位读书人进京赶考。这位读书人的经历中，完全不可能发生的情况是

A．在赴京赶考之前，他先是在秋天参加了乡试，第二年春天又参加了省试

B．到了京城，参加了殿试，考试内容局限于四书五经的范围

C．考试完毕，主考官将试卷上的姓名、籍贯加以密封

D．科考后，他被皇帝直接录取，被人们称作“天子门生”