题目列表(包括答案和解析)
3.美国历史学家斯塔夫里阿诺斯说:“如果当初火星上有一位观察者,在观察约1500年前后的世界,那么,给他印象更深的将是伊斯兰世界而不是基督教世界。”其中“伊斯兰世界”是指
A.波斯帝国 B.奥斯曼帝国
C.蒙古帝国 D.阿拉伯帝国
2.根据下图所示,其中关于罗马法的说法错误的是
A.《十二铜表法》既是成文法的开端,又可以看作是公民法的典型代表
B.当公民法演变为万民法时,罗马的成文法已经比较完善,所以万民法基本上都是成文法
C.从习惯法发展到成文法、从公民法发展到万民法,根本原因都是平民与贵族的长期斗争
D.罗马的公民法存在注重形式、程序烦琐等特性,可能与其存在大量习惯法有很大关系
1.一首古埃及的诗说:“他信守诺言多么按时,馈赠礼物又多么大方!他向每一个人馈赠礼物,向上埃及,向下埃及,穷人,富人,强者,弱者,不加区别,毫不偏袒。”其中的“他”指的是
A.尼罗河 B.法老 C.金字塔 D.祭司
25.选做题
A.(10分)
(1)同:都否定《左氏春秋》的真实性。(1分)
不同:康有为主张借用孔子权威实行变法;主张学习西方文化。(2分)
(2)体现:准许臣民上书言事;准许民间创办报纸、学会。(2分)
(3)特点:康有为:将西方资本主义政治学说和中国传统儒家思想相结合;
梁启超:提出民权思想;
严复:用西方进化论思想来阐述维新变法。(3分)
影响:阐明了变法主张,宣传了变法思想;动摇了君主专制;奠定了变法的理论基础。(2分,答到其中2点即可)
B.(10分)
(1)公职:大陆军总司令。(1分)因素:个人的道德力量。(1分)
(2)国家权力实行三权分立。(2分)实行联邦制。(2分)
(3)华盛顿:保障了美国民主制度的健康发展。(2分)
孙中山:改变了打天下就要坐天下(或窃权拈势)的传统恶习,导致军阀割据。(2分)
C.(10分)
(1)资料:考古实物;古书记载和传说。(2分)
关系:考古实物证实了古书记载的可靠性。(2分)
说明:材料二中的“其目纵”与图一相符。(1分)材料二中的“椎髻左衽”由图二得到佐证。(1分)材料三中的蜀王之名与鸟和鱼有关,与图三相符。(2分)
(2)描述:蜀土是被神化了的人物。(2分)
D.(10分)
(1)异:伯拉孟特:要把教堂建成意大利文艺复兴运动的伟大纪念碑;拉斐尔:关注教堂的宗教意义。(2分)
同:都向古罗马遗产学习。(1分)体现:希腊柱式;罗马圆顶。(2分)
(2)难题:跨度过大又没有立柱支撑。(1分)
解决:设计了两块半圆形的壳形结构;再用辐条状的肋进行加固。(2分)
(3)势力:人文主义者;反动教会。(2分)
24.(8分)
(1)依据:政权的存亡。(2分)
(2)侧重点:前:国家的政治;国家制定的各类制度。(2分)后:社会。(1分)
(3)理解:中国文化已不会发展;中国文化的精髓已被包容在日本文化之中;其观点是为日本的侵略政策服务的。(3分)
23.(10分)
(1)条件:人文主义者批判封建神学(或强调人性);牛顿的物理学证实理性的重要性。(2分)
(2)论证:神学关注来世;儒学关注现实。(2分)西方有与君权平列的教权;中国是君神合一。(2分)西方君主对封臣没有绝对的极力;中国君主具有一切权力。(2分)西方法律来自社会;中国法律出于君权。(2分)
22.(11分)
(1)原因:明朝:废丞相后,皇帝无法处理所有的政务。(1分)
英国:资产阶级不满国王把持行政权;汉诺威王朝国王不愔英国事务,为内阁摆脱国王的控制提供了有利时机。(2分)
(2)不同:明朝:不是法定的一级中央行政机构(或皇帝的顾问机构);对皇帝负责。(2分)
英国:是最高行政机构;对议会负责。(2分)
(3)影响:明朝:进一步强化了封建君主专制制度;使中国落后于西方。(2分)
英国:使君主立宪制更加完善;为资本主义社会的发展提供了保证。(2分)
21.(11分)
(1)理念:人弃我取,人取我与;掌握经商时机,当机立断;讲究经商计谋策略。(2分,答到其中2点即可)
特点:战国出现大商人;明代出现“商帮”(或出现徽商和晋商)。(2分)
(2)变化:由奢侈品到日用品。(2分)
(3)不同:经营的商品有所不同;徽商奢侈,晋商节俭。(2分)
(4)条件:国家统一;社会安定;农业发展(或经济发展)。(3分)
24.(8分)
赵轶峰在一篇文章中写道:“断代史的划分,从一开始就有以政权存亡为外部框架的取意。这种取向,从(中国古代)到20世纪80年代的很长时间中,在中国学者中自然流行。……(其)相对完整性主要体现在国家政治和国家制定的各类制度方面。……20世纪80年代以来,中国史学发展日益转入对地方社会特定人群的信仰、话语、生活状况和宗教、家族等……的考察,社会学的方法论色彩在这种研究中的重要性凸显。……(日本学者)内藤湖南在20世纪最初20年间--正是日本侵略亚洲大陆的理论、政策步步推进的关键时期,提出了所谓‘宋代近世说’(和中国文化漂移论)。……他是要说明:中国的‘近世,早就发生,如同一个生物有机体,自己早就走完了生命的历程;不过中华文化的精神要义,已经飘移到了日本。”据此回答下列问题:
(1)中国学者传统的划分历史阶段的依据是什么?(2分)
(2)20世纪80年代前、后中国学者研究历史的侧重点有何不同?(3分)
(3)文章作者是如何理解内藤湖南的观点的?(3分)
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