119. 实践和认识的关系是

A. 感性认识与理性认识的关系　　 B. 决定作用和反作用的关系

　　 C. 物质和意识的关系　　 D. 主体和客体的关系

118. 直接经验和间接经验的关系是

　　 A. 第一性和第二性的关系　　 B. “源”和“流”的关系

　　 C. 感性认识和理性认识的关系　　 D. 实践和认识的关系

117. 认为实践是认识的基础的观点属于　

　　 A. 一切唯物主义观点　　　 B. 形而上学唯物主义观点

　　 C. 辩证唯物主义观点　　 　　D. 彻底唯心主义的观点

116. 认识的本质是

　　 A. 人脑对客观存在的反映　　 B. 主体对客体的创造

　　 C. 在人脑中对客体的选择与重构　　 D. 在实践基础上主体对客体的能动反映

115. 主体与客体关系的首要的基本关系是

　　 A. 实践关系　　 B. 认识关系　　 C. 价值关系　　 D. 审美关系

114. 实践的最基本的形式是

　　 A. 改造世界的物质活动　　 B. 改造自然的生产劳动

　　 C. 一切创造性活动　　　　 D. 推动历史进步的活动

113. 辩证唯物主义认为认识的客体是

　　 A. 精神的创造物　　 B. 客观事物　　 C. 物质　　 D. 认识和改造的对象

112. 恩格斯指出：“人的思维最本质和最切近的基础，正是人所引起的自然界的变化，而不单独是自然界本身。”这说明

A. 认识是主体的反映　　

B. 认识是客体的反映

　　 C. 认识是在实践基础上主体对客体的能力反映

　　 D. 认识的内容和模式是由客体提供的

111. “在我们的视野的范围之外，存在完全是一悬而未决的问题。”“悬而未决”是

　　 A. 唯物主义观点　　 B. 唯心主义观点　　 C. 可知论观点　　 D. 不可知论的观点

110. 世界上只有未知之物，没有不可知之物，这是

　 A. 唯物主义观点　　 B. 辩证法观点　 C. 可知论观点　　 D. 不可知论观点