33、1949年4月，在中国革命取得重大胜利的关键时刻，毛泽东在《人民解放军占领南京》中写道：“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”这首诗既表达了彻底革命的精神，也具有很强的哲理性。“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”体现的哲学要求是

A．要善于抓住机遇，促进质变的发生　

B．要做好量的积累，为实现质变创造条件

C．不能急于求成，拔苗助长　

D．要对未来充满信心，积极扶持新事物的成长 二、简析题(34、35、36题各8分，37题12分)

32、《人民日报》载文指出，随着政府对非法传销打击力度的加大，一些非法传销机构开始频频“变脸”，他们打着诸如“人际网络”、“人户网卡”之类的新旗号使人上当受骗。“变脸”后的传销

A．是新事物，因为它的形式是新的　

B．是新事物，因为它打着新旗号

C．是旧事物，因为它违背市场规律和人民群众的利益

D．是旧事物，因为他受到了政府的限制和打击

31、在今天如何对待包括儒家学说在内的传统文化，按照唯物辩证法的观点应该

①以全面肯定的态度保护和弘扬传统文化　 ②以辩证否定的观点分析传统文化　 ③在新的时代背景下把批判继承与创新结合起来　 ④根据新时期的需要重新解读和构建传统文化

A．①②　　 　　　B．②③　　 　　C. ①④　　 　　D．③④

30、从右边漫画中可以看出：“生活导师”的忠告实质上否认了

A．人是一种自然存在物

B．人与自然界的有机联系

C．人生活在多重社会关系之中　

D．人的活动的有意识性

29、历史上，作为丝绸之路重要交通枢纽的楼兰古国因为树木和水源的破坏导致生态恶化，从绿洲变成了荒漠。为了不让敦煌重演楼兰悲剧，敦煌近年来把生态环境保护和治理作为头等大事来抓。酒泉市正在着力进行“引哈济党”调水工程，把青海省大哈尔腾河的水引入党河。这告诉我们 ??A．实践是有目的、有意识的改造客观世界的活动

B．实践是处在一定社会关系中的人的活动 ??C．实践是改造世界的一切活动　

D．实践是人类特有的能力和活动

28、“大坝横跨长江天堑，电能照亮半个中国，万吨巨轮直达重庆，下游六省再无水祸”， 自2006年5月20日三峡大坝全线建成后，三峡将按照人们的意志发挥巨大效益的美好前景再次吸引了国人的注意。这表明 ??A．人们的主观意志可以决定一切　

B．意识具有巨大的能动作用 ??C．只要发挥主观能动性就能产生巨大的效益　

D．物质第一性，意识第二性，物质决定意识

27、在蚂蚁界，一窝蚂蚁多达万只，但多而不乱，各司其职、分工明细：蚁后的任务是产卵、繁殖；工蚁负责建造、觅食、运粮、育幼等；雄蚁负责与蚁后繁殖后代；兵蚁则负责抵御外侵、保卫家园。对于这种既没有谁挑肥拣瘦，也没有互相扯皮、内耗，大家配合默契的行为，有人认为某些动物还是有意识的。认为某些动物有意识的观点 ??A．肯定了意识是客观存在的反映　　 B．否认了意识是人脑特有的机能 ??C．夸大了意识的能动作用 　 　　　　D．否认了只有高等动物才有意识的观点

26、2006年7月18日，成都市人工降雨防雹办公室组织人员在邛崃、龙泉驿、青白江、新都、彭州等地进行人工增雨作业，随着增雨炮弹的升空，成都市区及周边都下起了中到大雨，终于给数日持续高温的成都带来了阵阵凉意。这说明 ??A．认识和改造规律是认识和改造世界的前提条件　

B．规律是客观的、普遍的 ??C．遵循事物固有的规律就无法促进事物的发展　

D．人们可以把握和利用规律为人类造福

24、任何真正的哲学都是时代精神的精华。每一个时代都有自己的任务和要求，这种任务和要求反映到人们的头脑中就会形成各种各样的心理，以及关于自然、社会和思维的观点和理论。哲学总是以这样或那样的方式来概括自己时代的实践经验和认识成果，凝聚自己时代最精致、最珍贵的精神财富，从而成为自己时代精神的精华。上述事实说明

A．一定形态的文化反作用于一定形态的经济政治

B．一定形态的文化决定一定形态的经济政治

C．哲学既属于思想文化范畴又属于经济和社会范畴

D．哲学是一定社会和时代经济政治在精神上的反映 25、如果我们换个角度看，笨手笨脚去西天取经的猪八戒已经是过时的老黄历了，现在的八戒未必不会打猴拳，未必不会教授猴拳。这是因为 ??A．运动是物质在运动 　　　　　　 B．世界上的一切事物都处在运动变化中 ??C．事物的静止是不存在的 　　　　　　D．运动是绝对的、有条件的

23、《人民日报》近日报道，济源煤业公司有一个煤矿在新疆，因为当地没有烧纸，公司领导不惜花钱，从济源运送两车冥纸，带着神汉神婆坐飞机到新疆，烧香、拜佛、跳大神，祈求神灵“保佑平安”。该公司领导的做法体现了他具有

A．古代朴素唯物主义思想 　　　　　　B．近代机械唯物主义思想

C．主观唯心主义思想 　　　　　　　　D．客观唯心主义思想