12.苏轼的《惠崇春江晓景》脍炙人口：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”诗人用拟人手法告诉我们一个人生哲理，就是(　　 )

A、实践是认识的来源　　　　　　 B、书是知识的源泉

C、科学的发展需要想象　　　　　 D、要爱护环境

11.杨万里诗云：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。为增添春节喜庆，植物学家在冬天培育出盛开的莲花材料中包含的哲理是(　 )

A、事物随人们的心情而变　　　　　

B、不同时代，规律有不同的表现

C、充分发挥主观能动性就能有效地改造客观世界

D、实践是有意识，有目的能动性活动

10.南北朝诗人王籍有“蝉噪林逾静，钫鸣山更幽”的名句，而宋代王安石则有“一鸟不鸣山更幽”。黄庭坚说王安石的修改是“点金成铁”。从哲学上看，这是因为王安石(　　 )

A、只见对立，不见统一　　　　　 B、只见统一，不见对立

C、只见相互依存，不见相互转化　　　 D、只见相互转化，不见相互依存

9.从哲学上看，南北大运河的开通表明(　　 )

A、人类可以按照自己的需要去改变自然　　

B、人类的智慧具有创造物质的能力

C、自然物的客观存在，属性和规律是人类利用和改造自然物的前提

D、意识能够直接引起客观事物的变化

8、四位诗人的揭示运河与隋亡的因果联系。因果联系的本质特点是原因和结果(　　 )

A、之间是先行后续的关系　　　 B、之间存在相互影响，相互制约的关系

C、之间存在引起和被引起的关系　　　 D、在时间上的继承性

7、两个绿字的词性不同，是人们()

A认识事物的需要　 B思维习惯的不同　

　C改造世界的需要　 D审美情趣不同

　 以下是叙述京杭大运河开凿的四首诗，据此回答8－9题。

千里长河一旦开，亡隋波浪九天来。锦帆未落干戈起，惆怅龙舟更不回。

汴水通淮利最多，生人为害亦相和。东南四十三州地，取尽膏脂是此河。

帝业兴亡世几重？风流犹自说遣踪。但求死看扬州月，不愿生归驾几龙。

尽道隋亡为此河，至今千里来通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。

6、前后两个“绿”字都是()

A客观实际　　　　　　 B诗人大脑的产物

C诗人对客观实际的认识 D诗人的主观想象

5、诗人把“鸟宿”和“曾敲”这对立的一动一静放到一起()

A完全是诗人无根据的想象　 B是诗人对事物的加工制作

C是诗人对客观事物的照搬　 D完全是为了写诗的需要

　　 王安石《泊船瓜州》中有著名的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”；柳宗元也有名句“欵乃一声山水绿”。同是一个“绿”，可前一个是动词，后一个是形容词。据此回答6－7题。

4、人们写文章之所以要“反复推敲”，从哲学上看，就是要()

A“语不惊人死不休” B尽可能准确地反映事物

C出奇制胜　　　　　 D写出好文章

3、人们要想获得正确认识()

A必须勤实践、勤读书、勤思考　 B必须多问几个为什么

C必须亲身实践　　　　　　　　 D必须经过系统学习

　 贾岛的“鸟宿池边树，曾敲月下门”堪称遣词造句的经典。回答4－5题。