9．人类有意识地处理人和自然的关系的基本前提

是(　　　　　　　 )。

　　　　 A.承认意识能正确反映客观事物 　　　　B.承认意识的能动性

　　　　 C.承认自然界是客观的　　　　　　　　 D.承认世界的本质是物质的

8．“牵牛要牵牛鼻子”，“工作要做到点子上”，“气力要用到节骨眼上”，“好钢要用到刀刃上”等等生动形象的说法，都是指的 (　　　　　　　 )。

　　　 A.要抓住主要矛盾　　　　　　　　　　 B.要抓住次要矛盾

　　　　 C.既要抓主要矛盾，又要抓次要矛盾　　 D.要抓矛盾的次要方面

7．一个比较复杂的事物，它的发展总要经历不同的阶段。这些阶段总是存在着差别的。区别这些不同的阶段的根据就是它们(　　　　　　　 )。

　　　 A.是否具有复杂多样性的矛盾　　　　　 B.是否具有矛盾客观性

　　　 C.各自包含的特殊矛盾　　　　　 　　　D.是否随时随地都存在矛盾

6．传统的“桑--蚕--鱼”农业结构可以变成“桑--蚕--沼气--鱼”的新型农业结构的事例告诉我们(　　　　　　 )。　　

A.世界上有的事物之间没有联系

B.矛盾是普遍存在的

C.许多表面看来似乎是毫不相干、风马牛不相及的事物，它们之间却往往存在着非常密切的联系

D.任何事物都直接有内部联系和外部联系

5．对运动和静止关系的正确认识是(　　　　　 )。

　 ①运动是一切事物的变化和过程　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

②运动是无条件的、绝对的，静止是相对的、有条件的

③任何事物的存在和发展是运动和静止的统一

④静止是一种不显著的运动，是运动的特殊形式

⑤动中有静，静中有动。

　　　 A. ①②③④⑤　　　　　　　　　　　 B.①③④⑤

C. ②③④⑤　　　　　　　　　　　　　　 D.③④⑤

4．陶渊明写的《桃花园记》说晋朝太元年间，有个鱼夫发现了一个与世隔绝的“世外桃源”，外界虽已经历了秦、汉、魏、晋等朝代的沧桑变迁，而这里却依然如故，一片极乐升平景象，没有阶级，也没有战乱。显然，这是一个带有幻想色彩的故事。这个故事(　　　　　　　　 )。

　 A.承认矛盾是普遍存在的　　　　　　　 B.否认矛盾是普遍存在的

　 C.承认事物有相对静止　　　　　　　　 D.否认事物有绝对运动

3．有的唯心主义哲学家说，自然界本身是无规律的、杂乱无章的，只是由于人们有意识地进行整理，才有了规律。这种观点(　　　　　　　 )。

A.把人们发现了规律等同于人们制造了规律

B.认为一切自然规律和社会规律只不过是神的意志的表现

C.承认规律有客观性

D.没有人便没有规律的产生和变化

2．下列观点属于唯物主义的是(　　　　　　　 )。

　 A.心外无物　 　　　　　　　　　　　　B.存在即被感知

　 C.物是观念的集合　　　　　　　　　　 D.形存即神存，形谢即神灭

共44分)

1．“心灵手巧”这个成语说明了(　　　　　　　　 )。

　 A.意识是物质的反映　　　　　　　　　 B.意识是人脑的机能

　 C.意识能正确反映客观事物

　 D.意识通过指导人们的行动和实践，能够反作用于客观事物，引起客观事物的变化