题目列表(包括答案和解析)
市场经济的发展,利益多元化,人们对物质生活的追求和物质生活带给人们的愉悦,从未像今天这样强烈.因此有人说这是人性的回归。据此回答7-8题。
7.这种说法有一定合理性,在于这种说法( )
A.看到了社会存在决定社会意识
B.承认人有类似动物的本能欲求
C.认为物质决定意识,所以物质的满足必然带来精神的愉悦
D.认为人既追求物质需要,又追求精神满足
8.但这种说法有根本错误,就是说这种说法( )
A.过分强调人与动物的区别
B.认为物质满足程度,是衡量人生价值的最重要标准
C.过分强调个人利益
D.把类似动物的自然欲求等同于人的本质
2003年9月8日北京大学杜会学系教授夏学妻在谈到中国人自杀率快速上升的根本原因时说:在中国社会转型期间,社会制度和文化价值规范都发生了快速而又剧烈的变化,许多人陷入了迷茫,“迷茫”自杀表明个人和社会的关系出现了脱节,个人和社会的联系链中断了,失去了向心力,个人生活充满了无目标、无意义,无价值感.据此回答5-6题。
5.上述材料主要说明( )
A.个人与社会相比较,社会是根本,起着决定作用
B.社会的存在和发展是所有个人努力的结果
C.个人与社会之间是对立统一的关系
D.个人的活动要受到社会规律的制约
6.要正确处理个人与社会的矛盾和冲突,对我们个人来说就要( )
A.坚持国家、集体和个人利益相结合
B.充分尊重和维护个人的正当利益
C.个人利益服从国家和集体利益
D.充分尊重和维护他人的正当利益
《人民日报》报道,首批来自北京广播学院、浙江大学、吉林大学、中央民族大学等75所高校的100名应届大学毕业生入选成为 “百县千乡宣传文化工程”志愿服务行动志愿者。8月下旬,志愿者在北京参加集中培训。9月初,分别奔赴中西部100个基层乡镇宣传文化站开展为期1年的志愿服务工作。据此完成3-4题。
3.“百县千乡宣传文化工程”志愿服务行动,体现了社会主义条件下的( )
A.爱国主义 B.集体主义 C.功利主义 D.国际主义
4.开展“百县千乡宣传文化工程”志愿服务行动,证明了这样一个道理( )
A.贡献和索取是不可分的 B.物质贡献不是贡献的唯一形式
C.人性自私论是错误的 D.人的社会性制约着人的自然性
2.人的自然属性与其他动物( )
A.有相似或相通之处 B.完全相同
C.都渗透着社会性 D.都具有鲜明的社会色彩
恩格斯说:“人类社会和动物社会的本质区别在于,动物最多是搜集,而人则能从事生产。”据此回答l一2题。
1.人之所以是“人”,从根本上说,在于人的( )
A.自然属性 B.社会属性 C.生产属性 D.多样的属性
28.钱是人发明创造的,是用来表示人的劳动和经营所获并进行再交换的符号。“金钱多少无是非,金钱来去有曲直。”在金钱面前,苛求超前者常是不自量力,自感委屈者常是比高不比低,追求过量者常是贪得无厌。不论你是哪种类型的人,都要当心。全钱只按等价交换的原则办事,从不让人白占便宜,谁想在它身上强取豪夺,金钱就会把他引入歧途、绝路、甚至刑场。
谈谈你对“金钱多少无是非,金钱来去有曲直”的认识。
27.“将自己的辛勤劳动、合理经营达到的收入,用于合理消费和社会公益事业,既能显示生活的潇洒,又能体现人生的意义。”简述这一观点的合理性。
26.凡是现实的东西都不是理想的东西,凡是理想的东西都产生于现实的需要。
优秀共产党员汪洋湖同志40年如一日,对党忠心耿耿,工作无私奉献,践诺了他入党誓言:为党为民奉献出自己的一切。“堤溃蚁穴,气泄针芒”是他一生恪守的廉政座右铭,“人生在世,奉献二字”是他一生恪守的勤政座右铭,“争分夺秒,与时俱进”是他一生恪守的座右铭。根据相关知识回答24~25题。
24.江洋湖同志“人生在世,奉献二字”的勤政座右铭体现了 ( )
A.理想产生于现实的需要,是时代的产物
B.人的社会价值与自我价值是统一的
C.人生的真正价值在于对社会的奉献
D.人生的价值高于物的价值
25.当代青年要实现人生价值,从汪洋湖的座右铭中受到的启示是 ( )
①发扬无私奉献、艰苦奋斗的精神 ②共产党员也应该有自己的个人利益
③积极投身于为社会做贡献的实践中 ④人生只有社会价值而没有个人价值
A.①③ B.②④ C.①③④ D.①②③④
23.爱因斯坦总结了一个“成功”的公式:成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话。这个公式表明 ( )
A.科学家说的都是真话、实话 B. 理想的实现离不开艰苦奋斗
C.只要树立了远大理想就能获得成功 D.只要掌握了科学方法,人人都能获得成功
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