2．下列关于哲学的说法正确的是(　　 )

①哲学是关于世界观的学问　 ②哲学是世界观与方法论的统一　 ③哲学是对具体科学的概括和总结　 ④哲学就是世界是什么、怎么样的观点

A．①②③　　 B．②③④　　 C．①②④　　 D．①③④

1．哲学的任务是(　　 )

A．指导人们正确地认识世界

B．指导人们正确地改造世界

C．指导人们正确地认识世界和改造世界

D．哲学是文化的灵魂

48、某贫困地区领导认为，脱贫不能仅靠政府救济，更要靠自力更生。他们根据其他地区“无工不富”的经验，建起了一些小型机械厂，但由于原材料和资金缺乏，结果收效甚微。经过认真分析，他们认识到该地区山场面积大，适宜发展林果业和养殖业，于是因地制宜种起了果树、中药材，饲养起牛、羊、家兔等，经济情况很快有了改观。在此基础上，他们又办起果品和肉类加工厂，几年就摆脱贫困，走上了致富之路。

　 　该地区在脱贫过程中是怎样做到 “一切从实际出发，实事求是”的?

答：该地区的做法是：

　 　(1)坚持从客观实际出发。该地区从脱离本地区实际盲目办工厂，转为根据本地区“山场面积大”的特点发展林果业和养殖业，做到了对自己地区客观实际的真切了解。

　 　(2) 辩证地认识和把握实际。该地区既看到自己的不利条件，又看到自己的有利条件，作出真正发挥自己优势的正确决策，这一过程体现了对实际的全面把握；在林果业和养殖业有了一定发展后，办起与之配套的果品和肉类加工厂的过程，则体现了对变化发展了的实际的正确把握。

　 　(3) 正确地对待别人的经验。该地区对“无工不富”的经验，从简单照搬到坚持具体问题具体分析，因地制宜地作出正确的决策说明了这一点。

　 　(4) 正确发挥主观能动性。该地区领导认为脱贫不能仅靠政府救济，更要靠自力更生，并抓住时机办起果品和肉类加工厂的决策过程等，说明了这一点。

47、“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”这句话正确地揭示了两个文明建设之间的关系。(注：仓廪指储藏粮食的仓库)。

　答：

　 (1) 这种看法有一定道理，“仓廪实”、“衣食足”确实是“知礼节”和“知荣辱”的基础。但若认为这就正确揭示了两个文明建设之间的关系则是片面的。

　 (2) 这种看法忽视了精神文明是需要建设的，也忽视了精神文明建设对物质文明建设的反作用。

　 (3) 精神文明并不是随着物质文明建设自然而然发展起来的，而要经过长期和艰巨的建设过程才能形成。

　 (4) 物质文明建设和精神文明建设存在着相互依存、相互促进的辩证关系。必须坚持两手抓、两手硬的方针，促进两个文明协调发展。

46、奥运会是跨越国界的全球盛事，是主办国向整个世界表现自身风貌的机会，回答：

(3)“世界给我16天，我给世界5000年”--2008年奥运会的熊熊圣火要在北京燃烧16天，北京将向世界展现中华民族5000年的灿烂文化，为历史悠久的奥林匹克精神增添丰富多彩的中华文化内涵。

运用辩证唯物论，说明如何通过北京奥运会充分展现中华文化。

①物质决定意识，一切从实际出发。要立足国情，了解奥运、了解文化、了解历史。

②意识具有能动作用。意识能够正确反映客观事物，意识能够反作用于客观事物。要发挥主观能动性，一方面，在展现内容上，对传统文化要进行选择，挖掘传统文化的精髓；另一方面，在展现方式上，大胆创意，精心策划，形成科学合理的展示方案，并以此为指导，周密组织，科学实施。(联系实际，言之有理，酌情给分)

可酌情给分。)

45、为加快传统农业向现代农业的转变，国家决定从2006年起每年将安排1030亿元财政资金支持农村税费改革；鼓励．支持金融组织积极发展农村小额信贷；继续对农产品和农用生产资料的价格进行调控；继续坚持土地承包经营权30年不变，有条件的地方可按照依法、自愿、有偿的原则进行土地承包经营权流转，发展多种形式的适度规模经营。

运用唯物辩证法的发展观对材料进行分析。

①事物都是变化发展的，发展的实质是新事物取代旧事物。我们应该用发展的观点指导实践，促进传统农业向现代农业的转变。②矛盾是事物发展的动力。内因是事物发展的根据，外因是事物发展的条件，外因通过内因起作用。在传统农业向现代农业的转变过程中，农业的自我发展是内在根据，国家的扶持政策是重要条件，对其发展起推动作用。③绝对运动中包含着相对静止，相对静止是事物存在和发展的重要条件。保持土地经营权30年不变，体现了国家对土地经营政策的稳定性，有利于农民增加对土地的投入，促进农业发展。④事物的发展是从量变到质变的过程。土地规模经营必须循序渐进，坚持适度原则。

44、《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》明确指出：构建和谐社会，要更加注重社会公平。使全体人民共享改革发展成果。回答：

材料一：改革开放前，平均主义分配体制严重制约了效率的提高，常的十四届三中全会针对这一状况提出“效率优先，兼顾公平”，推动了我国经济的快速发展。近年来，针对贫富差距拉大的趋势，党的十六届五中全会又适时提出要“更加注重社会公平“。

材料二：效率可以给社会带来更多的财富，从而为促进公平制造条件；公平有利于维护社会稳定，从而为提高效率奠定基础。全面建设小康社会应该大力发展生产力，在不放松效率的前提下，逐步缩小差距，实现经济社会又快又好的发展。

结合材料一和材料二，运用矛盾分析的方法说明如何正确认识和处理效率与公平的关系。

①效率与公平是既对立又统一的关系。

效率与公平是对立的。过分重视一方，另一方就会受到影响。

效率与公平又是统一的，二者相互依存。一方的合理解决可以为另一方的发展创造条件。不能离开效率谈公平，也不能离开公平谈效率。

②矛盾在不同发展阶段有不同特点。要具体问题具体分析。要针对效率与公平在不同时期出现的问题采取不同的解决方法。

③要全面地看问题。既要重视效率，也要注重公平，做到两点论与重点论的统一。

42、历史经验告诉我们，建设中国特色社会主义必须实行对外开放，同时还要坚持独立自主、自力更生的方针，简述其中的哲学依据。

①内部矛盾是事物发展的源泉，构成了事物存在和发展的内因。内因是事物发展变化的根据。中国解决所有问题的关键在于依靠自己的发展，所以要坚持独立自主、自力更生的原则

②外因是事物发展变化的条件。 中国的发展离不开世界。实行对外开放是我们须长期坚持的基本国策。我国要以更积极的姿态走向世界。

③外因通过内因起作用。内因和外因结合起来才能推动事物的发展。自力更生和对个开放是相辅相成，辩证统一的。对外开放要和我国实际上结合起来，自力更生是更刀利用外部条件的前提；中国的发展需要在平等互利的基础上进一步提高对外开放的水平。

41、自禽流感发生以来，我国政府启动了整体防控体系，采取免疫、监测、发现、扑杀等对策，有效控制了疫情扩散，并批准拥有自主知识产权的人用禽流感疫苗进入临床研究。　 同时，我国政府高度重视、积极参与禽流感防控国际合作，并与欧盟委员会、世界银行在北京共同举办了禽流感防控国际筹资大会，认真履行防控禽流感的大国责任。

　　 材料二：天花曾是人类历史上最可怕的疾病之一。为了防治天花，人类历经了几个世纪的艰辛探索。公元10世纪，中国医书就记载了接种天花疫苗的方法，但这种方法的危险性很大。到了16世纪，中国医生发现那些得过轻微天花的人，就获得了免疫能力，于是开始接种人痘，这种方法很快传入欧洲，但种人痘仍存在危险。1796年，英国医生发现，得过牛痘的人不会得天花，并且种牛痘比较安全，于是开始种牛痘，以后种牛痘又传入中国。直到1980年，世界卫生组织宣布，天花在世界范围内被消灭。

　 (1)材料二体现了哪些唯物辩证法原理?

　 (2)运用材料二体现的唯物辩证法原理，结合材料一，谈谈我们对防控禽流感应有的态度。

(1)①天花病毒在全球的流行，中外医生在治疗上的相互借鉴，以及世界卫生组织的作用，体现了事物是普遍联系的。②从天花的泛滥，到人类经过艰辛探索制服天花，体现了事物的变化发展有其客观规律，人们能够认识和利用规律。③从天花的肆虐，到接种人痘和牛痘，直至天花的最终消灭，体现了事物的发展是前进性和曲折性的辩证统一。

(2)①世界各国防控禽流感的工作是相互联系的，要在加强整个国家防控体系的同时，加强防控禽流感的国际合作。②禽流感病毒的变异和流行有其客观规律，要认识和利用其内在规律，形成防控禽流感的对策。③防控禽流感，道路是曲折的，前途是光明的，我们既要充满胜利的信心，又要有长期作战的思想准备。