当今世界，科学技术日新月异，新事物不断涌现。因此，我们必须善于紧跟形势的发展，研究新情况，解决新问题，使我们的认识跟上时代的步伐。据此回答15－16题：

15．发展的实质是

A．由事物的普遍联系所引起的变化和发展　　　 B．后来出现的事物代替原有的事物

B． 新事物的发展和旧事物的灭亡　　　　　　　 D．同一事物的循环往复

16．上述材料蕴涵的哲学道理是

①必须用发展的观点观察和处理问题　　　 ②办事情必须从整体着眼，顾全大局　　　　 ③必须使自己的思想适应不断变化的客观情况　 ④主观与客观统一是具体的历史的统一

A．①②③　　　 B．①③④　　　 C．①②③④　　　　 D．②④

某农民为了求得小麦高产，播下了大量的种子，撒入了过多的化肥，但结果却事与愿违，颗粒无收。据此回答17－18：

14．《孙子·说符》中说：“理无常是，事无常非。”这句话体现的哲学道理是

A．事物发展是有规律的　　　　　　　 　　B．矛盾即对立统一的关系

B． 规律是客观存在的　　　　　　　　　　 D．事物是不断变化发展

13．清华大学校训：“自强不息，厚德载物”，分别取自《易·乾》：“天行健，君子以自强不息，”和《易·坤》：“地势坤，君子以厚德载物”，它激励着一代代清华学子崇德上进，永不停息。“自强不息”蕴涵的哲学道理是

A．运动是物质的根本属性和存在方式　　　　　 B．人应生命不息，奋斗不止

B． 事物是变化发展的，人要有创新精神　　　　 D．物质是绝对运动和相对静止的统一

　 发菜是长在草原上的一种野生植物，因为“发菜”与“发财”谐音，于是在一些地方备受青睐，价格随之猛涨。搂发菜的农牧民潮水般地涌向草地，使内蒙古约2亿亩草地遭到破坏，约6000万亩的土地沙化严重。据此回答11－12题

11．把“发菜”当“发财”违背了唯物辩证法的下列观点

A．联系的客观性　　　　　　 B．联系的条件性

C．事物发展的规律性　　　　 D．内外因的辨证关系

12．农牧民的行为对草地造成了破坏，从唯物辩证法角度看，这给我们的哲学启示是

A．搂发菜能不能发财要一切从实际出发

B． 想问题、办事情必须从整体着眼，顾全大局

C． 要把实践作为检验认识正确与否的唯一标准

D．要坚持认识对实践的指导的作用

10．举世瞩目的南水北调工程开工典礼于2002年12月27日在北京人民大会堂和江苏省、山东省施工现场同时举行。这一宏伟工程正式同规划阶段转入实施阶段。从南水北调工程的建设可以看到

A．事物之间的联系是可以创造的　　　　　

B．事物运动的规律是客观的

C．人们发挥主观能动性可以建立新的具体的联系

D．物质和运动不可分割

9．唯物主义和唯心主义根本观点的分歧，是围绕__________问题而形成的。

A．物质和意识的辨证关系　　　 　　　B．物质和意识的关系

C．意识的能动作用　　　　　　　　　 D．实践和认识的关系

8．十六大报告中指出：贯彻“三个代表”重要思想，必须使全党始终保持与时俱进的精神状态，不断开拓马克思主义理论发展的新境界。这主要是因为

A．事物是普遍联系的　　　　　 B．意识依赖于物质

C．认识要靠实践来推动　　　　 D．主观和客观的统一是具体的历史的统一

7．我国古代禅宗六祖慧能曾有一偈广为流传，其偈是针对身神秀偈“身为菩提树，心为明镜台，时时勤拂拭，莫使染尘埃。”而作。其内容是：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。”这表明慧能是一个典型的

A．唯心主义者　　　　　　　 B．唯物主义者

C．机械唯物主义者　　　　　 D．彻底唯物主义者

6．人们能否正确地认识世界和改造世界，从主观因素来讲，关键就在于能否

A．坚持联系的观点　　　　　　 B．坚持从实行出发，使主观符合客观

C．坚持发展的观点　　　　　　 D．坚持矛盾的观点

5．东晋著名诗人陶渊明在《饮酒》中写道：“结庐在人境，而无车马喧；问君何能尔？心远地自偏。”诗中蕴涵的哲理是

A．立场不同对同一客观事物的认识不同

B．心理情绪状态对人的活动有不容忽视的重要作用

C．意识能够正确反映客观事物

D．唯心主义世界观会把人的活动引入歧途