(一)、发展的普遍性

世界是由自然界、人类社会和思维三大领域构成的，所以唯物辩证法所说的发展的普遍性就从三个层次加以说明：自然界是发展的、人类社会是发展的、人的认识是发展的。

1、自然界是发展的

◇课堂探究：(1)从生命产生到人的出现，经历了一个什么样的过程?它说明了什么?　

(2)你认为人类的体质还会发展吗?

　　 2、人类社会是发展的

◇课堂探究：(1)回顾20世纪中国的历史，你能否体会到中国社会的巨大发展?　　

(2)20世纪人类社会的巨大发展对你有什么启示?

3、人的认识是发展的

总之，无数事实表明，无论是自然界，还是人类社会和人类的认识，都是变化发展的，一成不变的事物是没有的。任何事物都有其产生和发展的过程。正是无数具体事物的有限的变化和发展，才构成了整个世界的无限发展。

6.　　　 20世纪以来，人类创造了前所未有的物质财富，极大地推动了文明的进步。但是，伴随着科技的发展和生产力水平的巨大提高，人口剧增、资源浪费、环境污染、生态破坏等一系列社会问题又严重的威胁着全人类的生存和发展。在这种形势下，人们不得不重新审视自己所走的历程，不得不努力寻求一条人口、经济、社会、环境和资源相互协调的，能满足当代人的需求，又不对后代人的发展构成危害的可持续发展的道路。

请用唯物辨证法的观点简要谈谈你对可持续发展道路的认识。

5、“世异则事异，事异则备变。”这句话在哲学上启示我们

　 A．任何事物都是互相联系的

B. 思想要随着情况的变化而变化

C. 事物的联系是客观的

D. 事物的发展是量变到质变的过程

4、中共中央在十六届四中全会的《决定》中指出“党的执政地位不是与生俱来的，也不是一劳永逸的”。这句话蕴涵的哲学观点时

A．联系的观点

B.一切从实际出发的观点

C.发展的观点

D.实践的观点

3、科学家不断培育良种的一个重要原因是因为某些农作物品种在种植几年后，其品性会逐渐退化，由此导致其产量降低，抗病虫害的能力下降。这表明发展是

　 A.由小到大，由弱到强的过程

B.发挥人的主观能动性的结果

C.事物内部矛盾作用的结果

D.新事物代替旧事物的过程

2.“所谓的社会主义，不是一成不变的东西，而应当和其他社会制度一样，把它看成是经常变化和改变的社会”。恩格斯的这句话说明了

A.　　　 社会主义制度和其他制度没有本质的区别

B.　　　 社会主义不会走向成熟

C.　　　 应该用发展的观点看待社会主义

D.　　 社会主义社会是一个普遍联系的统一整体

1. “当我们翻开一张新的日历的时候，不能不为时光流逝而感到紧迫，不能不为崇高的使命感到自豪。”这句话体现的观点时

A、 事物的静止是相对的的

B、 事物是发展变化的

C、 事物是普遍联系的

D、事物的客观存在的

9.辨析；发展是事物性质的根本变化，事物性质的根本变化就是发展。

能力拓展

8.下列能说明发展普遍性原理的是

①青藏高原海陆变迁　 ②“整个宇宙都要服从”牛顿力学的“永恒定律”的神话被打破　 ③揠苗助长　 ④士别三日，当刮目相看　　　　　　

A.①②④　　 B. ①②③　　 C. ②③④　　 D.①③④　

7.“人事有代谢，往来成古今。”唐代诗人孟浩然这首诗体现的哲学道理是

A.自然界是客观的　　　　 B.人类社会是客观的

C.事物的联系是客观的　　 D.一切事物都是变化发展的