题目列表(包括答案和解析)
(三) 辨证法和形而上学的对立
1、辩证法的观点:联系、运动、全面的观点。
形而上学的观点:孤立、静止、片面的观点。
2、辨证法和形而上学的对立从属于唯物论和唯心论的斗争。
3、从哲学基本派别上看,只存在着唯物主义和唯心主义两大阵营,不存在第三个阵营。二元论的观点或者倒向唯物主义,或者滑向唯心主义。
第三课 时代精神的精华
(二)唯心主义
1.观点:意识是本原的,物质是派生的,意识决定物质。
2.基本形态:
①主观唯心主义:把人的主观精神(目的、意识、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一实在,当成本原。认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神。
代表者:贝克莱“存在即被感知”、“物是观念的集合”
笛卡尔“我思故我在”; 休谟“我们的知觉是我们唯一对象”
杜威“世界是我的观念、我的活动、我的经验”
王阳明“心外无物”; 孟子“万物皆备于我”
现实生活中“人有多大胆、地有多大产”,“不怕做不到,就怕想不到”
②客观唯心主义:把客观精神(上帝、理念、客观精神)看成是世界的本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
代表者:老子“道生一,一生二,二生三,三生万物”; 宋明理学(代表者:朱熹);
黑格尔“绝对理念”; 柏拉图“理念论”
各种宗教迷信思想、天命论、上榜生还愿。
(一)唯物主义
1.观点:物质是本原的,意识是派生的。先有物质、后有意识,物质决定意识。
2.基本形态:
坚持了唯物主义,本质上正确
①古代朴素唯物主义 没有科学依据,只是猜测
把物质归结为具体的物质形态,复杂问题简单化
代表者:泰勒斯->本原是水 赫拉克利特->本原是火
荀子“天地合而万物生,阴阳接而变化起”
王夫之“气者,理之依也” 范滇“形存则神存、形灭则神灭。”
丰富和发展了唯物主义
②近代形而上学唯物主义 认为世界的本原是原子
具有机械性、形而上学性、历史观上的唯心主义
代表者:狄德罗->世界有异质元素构成。
培根->世界万物的基础是基本元素。
A揭示了物质世界基本规律,反映了社会历史发
③ 辨证唯物主义和历史唯物主义 展的客观要求,反映了民众的根本利益。
B 是无产阶级科学的世界观和方法论。
代表者:马克思、恩格斯。
唯物主义与唯心主义的分歧:物质、意识谁是本原。
(二)为什么思维和存在的关系问题是哲学基本问题?
1.思维和存在的关系问题,是人们生活和实践中,遇到的和无法回避的基本问题。
2.思维和存在的关系问题,是一切哲学都不能回避和必须回答的问题。
(一)什么是哲学基本问题?
1.思维和存在的关系问题是哲学基本问题。
2.哲学基本问题的内涵。
①思维和存在何为本原 对此问题的不同回答,是划分唯心主义与唯物主义的唯一标准。②思维和存在有无同一性的问题 对此问题的不同回答形成了可知论与不可知论。
eg “世界上没有不可认识的事物,只有尚未认识的事物。”--马克思
(二)哲学是对自然、社会、思维知识的概括和总结
具体科学和哲学的关系:一般与个别、个性与个性的关系,而不是整体和部分的关系。
★★思考题:总结第一课知识,想想“哲学是什么?”
提示:从本义上而言,哲学是“爱智慧,追求智慧”。
从与世界观的关系上看:哲学是系统化、理论化的世界观。
从与方法论的关系上看,哲学是世界观和方法论的统一。
从与具体科学的关系看,哲学是对具体科学的抽象和总结。
第二课 百舸争流的思想
(一)哲学是系统化、理论化的世界观
1.世界观是人们对于整个世界、人与世界的关系的总的看法和根本观点。
①整个世界:自然界、人类社会、思维 ②总的看法、根本观点:不是人们对某一事物、某一个方面的看法(如:自然观、国家观、社会观、人生观、道德观、审美观等),而是存在于个别观点、看法中的,有共同性、一般性、根本性的观点。 ③世界观的研究对象:p.7最下面一段
2.哲学
①含义:是系统化、理论化的世界观。
②哲学与世界观的关系:
区别:世界观人人都有,是自发的、零散的、朴素的、缺乏理论论证的。哲学是把零散的世界观系统化、理论化,具有严密逻辑和完整理论的体系。
联系:哲学以世界观为内容、世界观以哲学为最高表现。
3.方法论
①含义:用世界观作指导,去认识世界和改造世界。就是方法论。
②世界观与方法论的关系:世界观决定方法论、方法论体现世界观。
③哲学是世界观与方法论的统一。
(二) 哲学是指导人们生活的更好的艺术
1.哲学的本义就是“爱智慧”和“追求智慧” eg“哲学是现世的智慧”--马克思
2.哲学的任务:指导人们正确的认识世界和改造世界。 eg “没有哲学我不能前进。”--马克思 “学好哲学,终生受益”--陈云
(一) 哲学就在我们身边
1.生活离不开智慧。
2.哲学的智慧产生于人类的实践活动。 eg “人在怎样的程度上学会改变自然界,人的智力就在怎样的程度上发展起来。”--恩格斯
3.哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。 eg “人们远在知道辩证法之前,就已经辩证的思考了。”--恩格斯 小儿辩日、杞人忧天
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