题目列表(包括答案和解析)
4.人们能够创造出自然界里本来没有的东西,如计算机.电冰箱.宇宙飞船等。这表明( )
A.人们能够创造自然物 B.人们能够改变自然物的具体形态
C.人工化的自然物不再具有客观性 D.人们已经全面把握自然规律
3.古希腊哲学家泰勒斯有句名言:“水是万物之源”;我国古代也有“五行说”,认为世界是由水、木、金、火、土演化而来的。这两种观点的共同之处在于 ( )
A.科学地揭示了世界的本原
B.肯定了意识对物质的能动作用
C.肯定了物质和意识具有同一性
D.认为世界是物质的,坚持了唯物主义根本方向
2.苏轼《石钟山记》中分析了士大夫和渔工水师没有正确认识到“钟声”产生的原因,指出:“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知不能言。”这句话蕴含的哲学道理是: ( )
①认识正确与否只能通过实践来检验 ②实践是认识发展的动力
③实践是认识的来源 ④ 感性认识必须上升到理性认识
A.②④ B.①② C.③④ D.①③
1.《论语》中曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”这句话对我们实现人生价值的启示是: ( )
①实现人生价值需要社会提供一定的客观条件
②实现人生价值要有百折不挠.不怕失败的顽强奋斗精神
③实现人生价值必须树立正确的人生价值观
④实现人生价值必须提升自身素质
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
33.2008年5月12日,汶川发生了8.0级大地震。废墟上,“三种颜色”涂抹出生命的奇迹:
坚毅沉着的绿:他们永远第一个出现在群众的危难时刻,哪里危险他们就挺身而出,用自己的双手刨出了生命之路。他们就是人民最亲的人--人民子弟兵。
生机盎然的橙:他们是灰色上空一抹最亮的色彩,他们有着对受困者最急切的眼神,他们是宁愿牺牲自己也要抢救生还者的英雄。他们是最专业的救援队--消防官兵。
安心纯净的白:她们是伤病患者最信任的人,她们忘却了被埋在废墟下的亲人,却把救出的伤员当成亲人般照顾。她们是人民的再生恩人--医护人员。
“三种颜色”的事迹给我们进行思想道德建设带来了哪些启示?(12分)
命题:沈泠怡 校对:胡喜玲
杭十四中二〇〇八学年第一学期阶段性测试
32.鲁迅先生曾说过:“唯有民魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步”。2008年我们的国家成功顶住了大雪灾、抗击了大地震,举办了奥运会,发射了神舟七号载人飞船……这一切都体现了我们中华民族是不可战胜的。
(1)请问鲁迅先生所说的“民魂”指的是什么?(2分)
(2)“民魂”的基本内涵是什么?(4分)
(3)在社会主义社会新时期如何弘扬和培育我们的“民魂”?(8分)
30.在中国的传统文化中,“贵和”思想占有突出的位置。春秋战国时期,诸子百家经常运用“和”的观念阐发他们的哲学思想和文化理念。在今天,我们的生活、工作、交往、处世乃至内政、外交等方面都产生了深刻的影响,我们现在所说的和以处众、政通人和、和谐社会、内和外顺等都是这一思想的延伸。这说明
A.文化是一成不变的
B.传统文化完全与经济和社会发展不一致
C.传统文化既具有相对稳定性,又能够与时俱进
D.中国的现代化只能从传统文化中吸取合理内核
29.在繁华的都市,摩天大楼、城市雕塑、主题乐园、音乐喷泉、先锋美术馆、体育馆等构成了都市人的文化消费景观;在乡镇,人们利用闲暇时间、赶集和民间传统节日,开展庙会、社戏等丰富多彩的文化活动;在偏远和山区。对山歌、赛马等文化活动更具有浓郁的乡土气息。这一切都表明
A.地域性和乡土性是文化生产和消费的最重要特征
B.不同区域、不同的自然环境,有不同特色的文化环境
C.文化的生存和繁衍是封闭的、独立的
D.文化的存在毫无规律可循
在台湾城乡,祭祀孔子的文庙随处可见,许多同胞在山东参观访问时,无论行程多么紧迫,都要去拜访曲阜“三孔”圣地。据此回答27-28题。
27.上述材料表明
A.台湾同胞具有强烈的民族认同感 B.世界文化是人类生存和发展的基础
C.各民族文化既有差异,又有共性 D.文化既是民族的,又是世界的
28.上述材料告诉我们
A.传统文化的内容是多方面的
B.每个民族都有自己的风尚、礼节和习惯
C.传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带
D.文化传承的手段多种多样
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