5、项羽火烧阿房宫几乎成了历史常识。《史记》上明确写着：“项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴；烧秦宫室，火三月不灭。”唐诗人杜牧在《阿房宫赋》中更是在浓墨重彩地描写了这座金碧辉煌的宫殿后，无限感慨地歌咏：“楚人一炬，可怜焦土。”但最近考古工作者在阿房宫前殿遗址20万平方米的勘探面内，每平方米5个钻孔进行密集的钻探。发掘面积达1000平方米，没有发现一处有火烧的痕迹，因为如果说是大面积的火烧三个月(此为史料所载)的话，红烧土应该遍地都是。除了红烧土外，还应有大量的草木灰。在阿房宫的废墟上就应该形成一个很厚的灰烬层。这些都没有发现。专家认为：这表明历史上有关项羽放火焚烧阿房宫的记载是不准确的，未被烧毁是因为根本没建成。

简要回答：上述材料中关于“阿房宫未被烧毁”的最新观点体现了哪些哲学道理？

2、人的头脑不是一间装知识的仓库，而是一座生产知识的工厂。而这座工厂生产所需的原材料(　　 )

　①是人的头脑中天生就储备好了的　　 ②离不开客观存在　

③来源于实践和生活　　　　　　　 ④来源于书本

A、①②　　　　 B、③ ④　 C、①④　 D、②③

1、胡锦涛同志在党的十七大报告中指出：“深入学习贯彻中国特色社会主义理论体系，着力用马克思主义中国化最新成果武装全党。坚持用发展着的马克思主义指导客观世界和主观世界的改造，进一步把握共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律，提高运用科学理论分析和解决实际问题能力。”这一论断体现的哲学道理有　 (　　 )

①意识对客观事物的发展起促进作用　 　②规律是客观的，我们认识世界和改造世界必须尊重规律，按规律办事　 ③科学理论对实践具有重要的指导作用，必须高度重视科学理论的指导作用 ④真理不是一成不变的，党的指导思想也应该与时俱进

A、①③④　　　 B、①②④　　　 C、②③④　　 D、 ①②③

4．(07宁夏21)荒漠化治理是世界性难题。有专家根据部分地区的成功经验提出，对于人力治理效果不佳的地区，可采用“人退”的方法，创造条件让自然界自我修复，实现“沙退”的目的。这种治理荒漠化的新思路体现的哲学道理是(　 )C

①正确发挥主观能动性要以尊重和认识客观规律为前提　②适当放弃主观能动性的发挥体现对客观规律的尊重　③人的活动与自然生态存在着不可解决的矛盾　④人的活动是自然生态系统的重要影响因素

　 A.①②　B.③④　C.①④　D.②③

3．(2007海南卷33题)赤潮作为一种自然现象虽然自古就有，但是随着工农业生产的迅速发展，水体污染日益加重，赤潮也日趋严重。近年来，人们采取了一系列治理措施，取得了明显效果。从尊重客观规律与发挥主观能动性的角度看

　 　A．赤潮不能消灭但能有效扼制　　 　　B．赤潮治理必须尊重客观规律

C．人类总有一天能够消灭赤潮　　 　　D．赤潮不能消灭也不能扼制

1、(2007年广东卷第24题)2006年12月，科学家通过比较火星探测飞船在过去7年中对火星表面相同地点拍摄的照片，提出一个大胆的推断--火星上现在就可能存在生命所必须的液态水。这一科学探索活动表明

　 A．自然界的变化不可能受人类的影响　　 B人类能够在实践中认识自然

　 C．人类能够在实践中改造自然　　　　　 D。自然界随人类意识变化而变化

2　 (07江苏)赫拉克利特说，世界是-团永恒的活火，在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭。它包含的哲学道理有(　 )

　①世界是物质的　②物质是运动的　③物质运动是有规律的　④规律是可以认识和利用的

　 A.①②③　 　B. ①②④　 　 C. ①③④　 　D.②③④

(三)跨越误区

误区一：规律是客观的，所以是永恒存在、万古不变的

　　 规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。它是客观的。它的存在和发生作用是不以人的意志为转移的。但不能由此就认为规律是永恒存在、万古不变的。因为一切事物都是运动、变化、发展的，都有其产生、发展、灭亡的过程，永恒不变的事物是没有的。规律存在和发生作用是随着事物存在的时间、地点、条件的变化而变化，即规律存在和发生作用是有条件的。所以，不能因为规律具有客观性，就错误的认为规律是永恒存在的、万古不变的。