5．在美学中总要谈到“移情”现象，即情景交融。比如我们高兴时，仿佛骄阳在笑，青松在招手，花儿也在点头；悲伤时，又觉得雨如泪，风如烟。“移情”说法体现的哲学观点是

A．意识是人脑特有的机能　　　　　　　

B．意识对客观事物的反映具有能动性

C．意识对物质具有反作用　　　　　　　

D．意识有正确和错误之分

4．医学证明，大脑皮层受损，人就可能会成为白痴，这说明

A．人脑是思维的源泉　　 　　 　　　　　　 B．只要有人脑就会有意识

C．意识依赖于物质　　　 　　 　　　　　　 D．意识的内容来自大脑皮层

3．李载仁是唐朝皇族的后裔，他生性迂腐，从不吃猪肉。有一次，家里的仆人打架了，李载仁大怒，叫人立即从厨房里拿来大饼和猪肉，让打架的人当着他的面吃下去，并且警告说：以后如果胆敢再打架，一定要在猪肉里加上酥油来重重地惩罚你们。李载仁用吃肉来惩罚仆人的错误，从哲学角度看这种行为

A．脱离了客观实际，以个人好恶来办事情，是主观唯心主义的表现　

B．体现了人们由于利益的立足点不同，对事物的反映不同

C．说明意识有时能够决定事物的发展　　　

D．世界观和思维方法不同影响人们对事物的反映

2．右边漫画中公鸡的观点与下列选项中哪种说法的哲学思想一致　　

A．气者，理之所依也

B．仁者见仁，智者见智

C．存在就是被感知

D．形存则神存，形谢则神灭

1. “推动哲学家们前进的，绝不像某些人所想像的只是纯粹的思想力量。恰恰相反，真正推动他们前进的，主要是自然科学和工业的进步”。这段话阐明了

①自然科学的进步是哲学发展的基础　 ②哲学的发展纯粹是哲学研究过程

③自然科学是哲学研究的根本出发点　 ④哲学随各门具体科学的发展而发展

A．①②　　 　 　　 B．②③　　 　　　　 C．①④　　　 　 　　 D．②④

33. 1964年2月，在中央音乐学院学生的一封信上，毛泽东同志作了“古为今用，洋为中用”的批示。“古为今用”，就是吸收古代文化遗产中有益的精神的成分，与“新的群众的时代相结合”，为反映现实服务。“洋为中用”，就是学习一切外国文化成果中有益的东西，大量吸收外国的进步文化，为丰富发展中国的文化服务。“古为今用，洋为中用”经毛泽东同志高度浓缩与概括，其外延自然也就扩大了，同时也形成了毛泽东文艺思想的核心内容。

结合上述材料，运用文化生活知识谈谈应怎样进行文化创新？(14分)

32.综观人类文化发展的历史，不同的文化之间既有冲突，也有融合，而总的趋势是融合。中国人应该用什么样的态度来接纳西方文化，或者说，中国要走向世界，如何在文化上和世界各国各民族交融？这一直是人们思考和争论的问题。人们对外域文化的态度有着不同的表现。既有虚心学习不同文化、与外域平等交往的例子，也有盲目自大，贬低、排斥异文化，或者妄自菲薄、盲目照搬异文化的情况。在这个问题上，我们既有经验，也有教训。

对于历史上的经验教训，我们对待文化的多样性应该采取和坚持什么样的态度和原则？为什么？(12分)

31.2006年5月11日人民网载文指出，构建社会主义和谐社会，是我国当前社会发展的总体战略目标。对于这一战略思想，仅仅从经济、政治和社会发展等方面去理解是远远不够的，还应关注其深刻的文化涵义。文化对构建社会主义和谐社会具有极其重要的意义。

社会主义文化的建设就是促进人的全面发展，培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。

　 　　(1)文化对人的塑造有什么的重要意义?(8分)

　 　(2)简述社会发展与人的发展的关系？(6分)

30.不同民族的思想观念和行为方式有着不同的特点，文化具有多样性。人们常说，法国人浪漫，德国人严谨，中国人勤劳温和，日本人好学。这种差别形成是由(　　 )

A．各民族不同的地理环境决定的　　

B．各民族不同的遗传基因决定的

C．各民族不同的经济发展水平决定的

D．各民族不同的自然、社会环境等因素综合决定的

29.联合国教科文组织以名录的方式确定世界文化与自然遗产并给予保护，是因为(　　 )

　①文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志 ②各国政府正在大规模破坏文化遗产 ③各种文化遗产对于研究人类文明的演进具有重要意义 ④各种文化遗产对于展现世界文化的多样性具有独特作用 ⑤各国文化遗产是人类共同的文化遗产

A．①②③④　　 　　　B．②③④⑤　　　

C．①③④⑤　 　　　 D．①②③⑤