题目列表(包括答案和解析)
20、有一次,王安石看到两句诗:“明月当空叫,黄犬卧花心”,心想:“明月”怎会叫?黄犬怎会卧在花心上?于是提笔改成“明月当空照,黄犬卧花阴”。后来他游历南方,发现南方有一种鸟儿叫“明月”,叫声婉转动听,有一种昆虫叫“黄犬”,常在花心飞来飞去。这下子他才明白,那两句诗是对的。从材料中可以看出
A、我们应积极进行文化创新
B、立足于社会实践是文化创新的根本途经
C、人民群众是文化创新的主体
D、文化多样性是文化创新的基础
19、建立“学习型社会”的内在要求是
A、推动教育信息化和构建终身教育体系
B、每个人都要通过学习不断提高学习能力、就业能力和创业能力
C、建立比较完善的现代国民教育体系
D、让学习成为一种生活习惯和生活方式
18、你能从社会生活的哪些现象中感受到一个国家的文化竞争力
①民族传统文化 ②民族团结精神 ③文化创新能力
④法制的不断健全 ⑤民族风俗习惯
A、①②③④ B、①②③⑤
C、①③④⑤ D、②③④⑤
17、《世界保护文化多样性宣言》第7条指出:“每项创作都来源于有关的文化传统,但也在同其他文化传统的交流中得到充分的发展。”为此,实现文化创新必须把握好
①文化继承与文化发展的关系 ②民族文化与外来文化的关系
③当代文化与传统文化的关系 ④社会实践与文化创新的关系
A、①②③ B、②③④
C、①③④ D、①②④
16、“文化创新来自创作者的灵感,主要靠文化创作者的聪明才智。”这种观点否定了
①文化创作者在文化创新中的作用 ②社会实践是文化创新的源泉
③社会实践是文化创新的动力和基础 ④人民群众是文化创新的主体
A、①②③ B、②③④
C、①③④ D、①②④
15、社会实践是文化创新的源泉,也是文化创新的动力和基础。因此,中华民族文化要实现创新就必须
A、对传统文化进行大胆的抛弃
B、植根于传统文化的丰沃土壤
C、立足于社会主义现代化建设的具体实践
D、面向世界,汲取世界各国文化的优秀成果
有人主张,传统民俗节日应考虑恢复一些对现代有积极作用的千年古俗,还应扩充其新的内涵。如在春节宣传一些振兴中华民族的内容;在清明提倡植树和缅怀亲人与先烈,讲一讲先烈和亲人在世时的一些丰功伟绩;在中秋节宣传和谐;在重阳节宣传敬老爱老等等。据此回答13~14题。
13、下列对上述主张的评价中,你认为正确的有
A、错误,因为传统文化具有相对稳定性,应永恒不变
B、错误,因为传统文化具有鲜明的民族性,扩充其内涵就是否定其民族性
C、正确,因为传统文化的具体内容只有因时而变,才能促进社会与人的发展
D、正确,因为传统文化的内涵只有不断改变,才能促进社会与人的发展
14、上述材料给我们的启示是
A、一切传统文化都可以为我们今天所用,要全部继承下来
B、一切传统文化都已不符合时代的特点,要毫不保留地全部抛弃
C、否定一切旧的文化传统,代之以全新的文化形态
D、对待传统文化要"取其精华,去其糟柏",批判继承,古为今用
地域文化具有封闭性特征,但是随着人口流动,它又具有向外的传播性,客家文化就是这方面的代表。客家是汉族的独特民系,客家先民在历次的大迁徙中,将中原文化融入岭南土著民族之中,形成独特的客家文化,如客家的围屋在中国民居中是独树一帜的,客家话形成一种独特的方言。当客家人向海外移民时,又将中国文化带到异国他乡。回答11~12题:
11、除客家文化外,我们还可以将文化划分为齐鲁文化、巴蜀文化、吴越文化、岭南文化、闽台文化等,这种划分文化的标准是:
A、民族 B、时代
C、国家 D、地域
12、客家先民在历次的大迁徙中,将中原文化融入岭南土著民族之中, 形成独特的客家文化。这说明:① 文化在交流传播中发展;② 人口迁徙是文化传播的重要途径;③ 中原文化是先进文化而岭南文化是落后文化;④ 客家文化的独特性表明与其他文化没有共同之处。
A、①② B、①②③
C、②③④ D、①③④
10、右图网络漫画《孟母四迁》给我们的启示是:
A、网络文化的发展,给人造成了不利影响
B、孟母的做法不利于孟子的全面发展
C、国家应加强对网络和文化市场的管理
D、孟母不懂得文化具有多样性,其做法偏激
9、文化塑造人生,主要表现为
①丰富精神世界 ②增强精神力量
③促进经济社会的发展 ④促进人的全面发展
A、①②③ B、②③④
C、①③④ D、①②④
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