24、明代江南“四大才子”之首的唐伯虎有诗云：琴棋书画诗酒花，当年件件不离它。而今般般皆交付，柴米油盐酱醋茶。下列名句与这一古诗所蕴含的哲学道理相同的有

①仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱

②物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程

　 　③先使民“富之”，然后才能“教之”

④人们首先要进行物质生产，然后才能从事艺术、宗教等等

A.①②③　　　　　 B.②③④　　　　　 C.①③④　　　　　 D.①②③④

和谐，是一个美好的哲学理论。“君子和而不同”、“和为贵”、“如乐之和，无所不谐”……据此回答21-23题。

21、千百年来，不乏古圣先贤对和谐社会有诸多构想。然而，这些构想都只能停留在世外桃源，这是因为

A.社会意识反作用于社会的存在与发展　 　B.主观能动性的发挥要受客观条件的制约

C.社会理想的实现要靠艰苦奋斗　　　 　　D.在阶级社会，人们的价值观具有阶级性

22、今天，中国共产党领导着我们努力构建和谐社会，以造福于民。其世界观依据是

A.政党是社会变革的决定力量　 　　　　　B.中国共产党群众观点的基本要求

C.群众路线是无产阶级政党的工作方法　 　D.人民群众是历史的创造者

23、我国传统文化中的“贵和”思想，对我们走独立自主的和平发展道路影响颇深。从文化的角度看，这说明

A.文化对经济有重要的反作用　 　　　　B.文化是经济和政治的反映

C.文化影响一国的综合国力　　　　　　 D.文化能够反作用于政治

20、吾爱吾师，吾更爱真理。亚里斯多德这一名言启发我们

①要树立创新意识　　　　　　　　　　　　 ②怀疑一切、批判一切

③不唯上、不唯书、只唯实　　　　　　　　 ④在实践中追求和发展真理

A.①②③　　　　　 B.②③④　　　　　 C.①③④　　　　　 D.①②④

19、与建立在感性直观基础上的古代科技相对应的是模糊直观的思维方式，与近代经验自然科学相对应的是形而上学的思维方式，而与现代理论自然科学相对应的则是辩证的思维方式。这种思维方式的变革根源于

A.理论与文化的创新　　　　　　　　　　　 B.实践活动与方式的变化

C.具体科学的不断发展　　　　　　　　　　 D.人类认识对象和范围日趋广阔

18、同为名山：华山险；泰山雄；黄山奇；峨嵋秀。这说明

A.把握矛盾主要方面就能明确事物的性质 　　B.同一矛盾的两个不同方面各有特殊性

C.事物间的不同矛盾使得事物能区分开来　　 D.同一事物在发展的不同阶段有特殊性

17、以下诗词名句与农谚“瑞雪兆丰年”包含着相同哲理的是

A.呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也

　　 B.锲而不舍，金石可镂

C.近朱者赤，近墨者黑

D.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春

16、我国古代“文彦博数豆”的故事，说的是他小时候准备了两个罐子，做了错事就放黑豆在罐中，做了好事就放红豆，每天检查红豆和黑豆的数目，日积月累，黑豆越来越少，红豆越来越多。长大后，文彦博成了宋朝的一代名相。这则故事给我们的哲学启示是

A.要自觉改造客观世界　　　　　　　 　　　B.要支持新事物的成长

C.发展是前进性和曲折性的统一　 　　　　　D.要重视量的积累

15、“白马非马”这一命题的错误之处在于

A.割裂了整体与部分的辩证统一　　　　 B.割裂了共性与个性的辩证统一

C.割裂了系统和要素的辩证统一　　　　 D.割裂了主、次矛盾的辩证统一

14、所谓协调发展，是指社会系统内部各个子系统以及社会系统与自然、人等其他系统之间，在发展的速度、比例、顺序等方面，需要有一个合理的安排，既要有侧重点，又要兼顾各方，做到统筹兼顾。这告诉我们

　 A.整体与部分的关系，在一定意义上就是系统与要素的关系

　 B.系统是由相互联系和作用的诸要素构成的统一整体

　 C.做事情都应该以系统优化的方法补充其他科学方法

　 D.要注意遵循系统内部结构的有序性和优化趋向

“鲶鱼效应”是渔民发现的一种使捕获的鱼保持鲜活的方法，打捞到船舱里的鱼时间一长容易萎靡不振，死亡率高，而放入几条凶猛的鲶鱼，就把整个鱼群激活了。据此回答12－13题。

12、“鲶鱼效应”体现的哲理是

A.正确的认识对实践具有反作用　　　 　B.发展就是新事物的产生旧事物的灭亡

C.联系构成了事物的运动变化和发展　 　D.运动是物质的固有属性

13、如果船舱中放入的鲶鱼过多，则效果适得其反。这启示我们

A.要坚持适度原则　　　　　　　　　　 B.办事情要解放思想、实事求是

C.必须坚持两点论和重点论的统-　　　 D.要适当地去改造和利用规律