41．李载仁是唐朝皇族的后裔，他生性迂腐，从不吃猪肉。有一次家里的仆人打架，李载仁大怒，叫人拿来大饼和猪肉，让打架的人当着他的面吃下去，并且警告说：以后如果胆敢再打架，一定要在猪肉里加上酥油来重重地惩罚你们。从哲学角度看，李载仁的行为

A．脱离了客观实际，以个人好恶来办事情，是主观唯心主义的表现

B．体现了人们由于利益的立足点不同，对事物的反映不同

C．说明意识能够决定事物的发展　　　 D．是客观唯心主义的表现

40．为节约资源、保护环境，引导公众科学合理使用塑料购物袋，国务院办公厅下发通知规定，从2008年6月1日起在全国范围内禁止生产、销售、使用超薄塑料袋。这体现了

A．意识活动具有计划性和目的性　　 B．事物的发展具有阶段性

C．办事情应善于抓住本质和主流　　 D．事物的发展具有曲折性

39．唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派别，划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是

A．思维和存在有没有同一性的问题　　　 B．思维和存在的关系问题

C．思维和存在何者为第一性的问题　　　 D．人与世界的关系问题

38．李瑞环同志在《学哲学用哲学》谈到：“学懂了哲学，脑子就灵，眼睛就亮，办法就多。”这表明

A．哲学是世界观和方法论的统一　 B．哲学能指导人们正确地认识世界和改造世界

C．哲学是时代精神的精华　　　 D．马克思主义著作中的论述应作为我们的行为准则

37．我国建设社会主义精神文明的根本任务是

①培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有”公民 ②提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质　 ③完善社会主义市场经济　 ④构建社会主义和谐社会

A．①③　　　 B．①②　　　　 C．②③　　　　 D．②④

36．我国思想道德建设的目标是：建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的

A．社会主义道德范本　　　　　　 B．社会主义精神文明纲要

C．社会主义荣辱观　　　　　　　 D．社会主义思想道德体系

35．“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”体现了中华民族的

A．团结统一的民族精神　　　　 B．自强不息的民族精神

C．爱好和平的民族精神　　　　 D．爱国主义的民族精神

34．当前，网吧接纳未成年人，黑网吧和非法网络游戏等现象普遍存在，这些现象的存在说明了

A．发展文化不能追求经济利益　　　　　 　B．信息网络技术发展必然产生违法现象

C．封建思想的残余和旧的思维定式是我国文化的主流

D．文化市场的盲目性和传媒的商业性

33．钱伟长先生曾经这样说过：“天下没有别国的文字3000年以后还能看得懂，汉字可以。”这说明

A．汉字是世界文化的基本载体　　　 B．汉字的使用表示人类进入文明时代

C．汉字文化的内涵丰富　　　　　　 D．汉字是中华文明源远流长的见证

32．吃饺子、贴对联，赏花灯流转，听爆竹声声，观龙狮贺岁，这就是典型的中国新年--春节。尽管它历经几千年，但每一个中国人都醉心于这个节日。由此可见

①庆祝民族节日是民族感情的集中表达　　 ②世界文化具有多样性的特点　

③文化交流应尊重文化差异　　　　　　　 ④传统习俗对人们的生活产生持久的影响

A．①④　　　 B．②③　　　 C．①③　　　 D．②④