39. 2008年6月18日，中国邮政发行了《海峡西岸建设》特种邮票和邮资封。《海峡西安建设》特种邮票形象地展示了海峡两岸经济区经济社会发展成就。由此可见

A.文化成为地方经济发展的主要标志　 B文化能够反映经济社会发展状况

C.邮票成为展示文化款实力的载体　　 D.发行邮票已成为文化传播的主要途径

38. 原生态文化资源的开发和利用，在丰富人们文化消费的同时，也促进了当地旅游经济的发展。由此可见

A．文化对经济发展具有推进作用　　 B．文化与经济同步发展

C．文化是经济繁荣发展的基础　 　　D．文化对经济发展具有重要影响

37. 1978年安徽小岗村18家农户决定分田到户，揭开了中国农村家庭联产承包责任制的序幕。在经济体制改革的进程中，小岗村不断探索致富之路。2006年1月，该村决定重新走上合作经济的道路，规划了“调整产业结构、发展红色旅游、着力办好工业园”的发展战略，迈进跨越式发展的新阶段。小岗村农户做出分田到户和重新走上合作经济道路的两次重大决策都促进了当代经济发展。这说明正确的决策

①有利于创造条件促进社会发展②符合客观条件发展变化的要求③取决于主观能动性的充分发挥④创造了新的经济发展模式与规律

A. ①②　　　　 B. ②③　　　　　 C. ①③　　　　 ②④

36. 1978年安徽小岗村18家农户决定分田到户，揭开了中国农村家庭联产承包责任制的序幕。在经济体制改革的进程中，小岗村不断探索致富之路。2006年1月，该村决定重新走上合作经济的道路，规划了“调整产业结构、发展红色旅游、着力办好工业园”的发展战略，迈进跨越式发展的新阶段。多年来，小岗村在致富路上苦苦探索，不断寻找适合自己特点的脱贫致富之路。这说明：

①奔向富裕的道路尽管曲折但总是有规律可循②发挥主观能动性可以不断创造财富经验和规律③社会实践的发展不断提升人们对致富规律的认识④致富道路因时因地而变，没有必然的规律可循

A. ①②　　　 B. ①③　　　　 C. ①④　　 ②④

35. 自然灾害给人类带来磨难，同时又促使人类更加自觉地去认识和把握自然规律、增强抵御自然灾害能力，进而推动人类文明进步。正如恩格斯所说，“没有哪一次巨大的历史灾难，不是以历史的进步为补偿的”。从灾难到进步，其中体现的深刻哲理是

①“灾难”和“进步”作为矛盾双方，包含着向对立面转化的趋势。②“灾难”向“进步”转化是无条件的，体现了矛盾双方的互相贯通。③“灾难”在一定条件下可以向“进步”转化，体现了矛盾的同一性。④“灾难”促进“进步”在一定程度上体现了某些外因的决定作用。

A．①②　　　 B．①③　　　　　　 C．②③　　　　　 D．②④

34. “面对金融危机这一全球性挑战，世界各国需要加强政策协调、密切合作、共同应对。在些关键时刻，坚定信心比什么都重要。”这一论述表时，信心作为对前景的良好预期

①能够改变经济规律的客观性和普遍性②可以推动经济主体对经济活动的积极参与③能够摆脱物质条件制约，促进经济复苏④可以促进经济形势向好的方向转化

A． ①②　　　　　　 B． ③④　　　　　　 C．①③　　　　　　 D．②④

33.　 据报道，美国加州大学研究人员设计出一种能控制光线运行方向的材料，这项重大突破使长期存在于科幻小说中的“隐形衣”梦想有可能变为现实。这启示我们

①意识不仅能反映现存事物，而目能正确预测未来

②利学创造往往需要利学幻想的激发和推动

③科学幻想向现实的转化离不开科学实验

④发挥意识活动的创造性就能将科学幻想变为现实

A．①②　　　 　　B.③④　　 　C. ①④　　　　 D.②③

32. 2009年是达尔文的《物种起源》发表150周年。下列与《物种起源》中“物种变异、逐步进化”蕴涵的哲理不一致的是

A．量变与质变的辩证关系 　　 B．肯定与否定的辩证关系

C．实践与认识的辩证关系 　　 D．运动与静止的辩证关系

31. 国家语言资源监测与研究中心等多家单位联合发布的"2008年度中国主流媒体十大流行语(综合类)”有北京奥运、金融危机、志愿者、汶川大地震、神七、改革开放30周年、三聚氰胺、降息、扩大内需、粮食安全。这些词语在2008年的流行表明

①社会意识是对社会存在的反映②主观认识随着客观实际的变化而变化　③价值观对人们改造客观世界具有导向作用④人们的价值选择应以价值判断为前提

A①④　 　B.①②　 　C.②③　　 D.③④

30. 人民公园是天津市仅存的清代私家园林。该公园改造方案曾计划拆除砖砌围墙，引起社会各界热议，市民纷纷建言献策，网友踊跃发帖讨论。有关部门认真听取意见，汲取合理建议，决定遵循中式园林习制，不拆围墙，本着修旧如旧的原则，重塑昔日江南园林景观。人民公园改造方案的制定过程是

A.肯定与否定的统一　　　　　　　　　　 B.两点论与重点论的统一

C.量变与质变的统一　　　　　　 　　　　D.普遍性与特殊性的统一