题目列表(包括答案和解析)
19.(28分)材料一:近年来,二氧化碳大量排放造成越来越严重的气候问题,危害到人类的生存环境和健康安全。以低能耗、低消耗、低开支为核心,从而减低二氧化碳排放的低碳生活方式逐渐被人们所接受。现在低碳生活方式已经成为一种时尚,这必将影响和改善人类的生产方式和生态环境。
(1)请运用实践与认识的辨证关系原理,说明低碳生活成为新生活方式的必然性。(8分)
材料二:60年,光辉岁月弹指一挥间,60年,中华大地沧桑巨变。60年来位于中国西部的新疆在党中央、国务院的正确领导下与时俱进,把中央的精神与新疆的区情结合起来,把外地的经验与新疆的具体实践结合,制定了一系列适合新疆实际情况的政策措施。同时,遵循市场经济规律,充分利用自身的优势条件,自力更生、艰苦奋斗,实现了新疆经济社会的跨越式发展。
(2)结合材料,运用正确发挥主观能动性的相关知识,简述新疆是如何实现跨越式发展的。(8分)
材料三:W省H市政府在国际国内奶价高涨的情况下,以“规范奶源市场,防止奶价波动伤农”的名义,在公路上设卡查扣奶车,强行阻止奶源外运。奶农和中间商认为,政府部门不按市场规律办事,让奶农卖不上高价奶,伤了他们的心,部分奶农甚至一怒之下把自己准备外运的数吨鲜奶倒进壕沟。有关专家指出,该市政府的做法是地方保护主义的错误行为。
(3)从价值观的角度看,在社会主义市场经济条件下该市政府应当怎样克服错误行为?并简述其理由。(12分)
18.2010年4月14日,一场强烈的大地震降临在玉树,造成严重的人员伤亡和财产损失。面对大灾大难,党和政府坚持以人为本,科学应对,动员全社会的力量投身于抗震救灾之中,把灾害带来的损失减少到最低。从哲学上看,玉树抗震救灾之所以能够取得良好效果,是因为
A.全靠党和政府指挥得当,领导有力 B.科学理论对实践具有指导作用
C.发挥了人民群众的历史主体作用 D.人生的价值在于对社会的贡献
第Ⅱ卷(非选择题,共46分)
17.“人攀明月不可得,月行却与人相随。”一千年前,诗人李白如此表达了不能登月的惆怅。今天,我们通过“嫦娥一号”传回的图片清晰地感受到了月亮的倩影,千年梦想变成现实。这说明
A.实践具有客观物质性 B.实践具有社会历史性
C.实践具有主观能动性 D.实践具有革命性和科学性
16.“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”与这句诗蕴涵相同哲理的是
A.纸上得来终觉浅,觉知此事要躬行 B.学而不思则罔,思而不学则殆
C.水至清则无鱼,人至察则无徒 D.天时人事日相倦,冬至阳生春又来
15.目前,一些青少年一面保留着理想化的人生构想,一面却又在现实生活中不断受挫。理想与现实的落差使他们对未来充满了难以把握的虚无之感,这对我们青少年的启示是
A. 崇高理想对人生、对社会有着重大的指导和促进作用
B. 理想要符合实际,实现理想需要艰苦奋斗
C. 理想与现实没有关系,青少年不必谈理想
D. 理想是一种社会意识,是对社会存在的反映
14.2010年4月30日晚,以“城市,让生活更美好”为主题的世界博览会在上海开幕,这是我国继北京奥运会后举办的又一重大国际盛事,也是世博会历史上第一次落户发展中国家。在世博会期间,有2000余名上海青少年志愿者为大家服务,青少年争当志愿者
①表明个人索取是不正当的行为 ②有利于青少年成长、成才 ③必将获得正确的经验和科学的认识 ④有利于青少年在对社会、对他人的奉献中实现人生价值
A.①② B.③④ C. ①③ D.②④
13.20世纪50年代钱学森放弃了美国优越的工作和生活环境,毅然冲破重重阻挠回到他深爱的祖国,将他的才华和毕生精力贡献给了祖国。正如他自己曾说的:“回国没有什么,就是来服务。”这表明
①钱学森追求的不是享乐的人生价值观 ②钱学森的行为是评价正确价值观的标准 ③钱学森追求的是社会主义集体主义价值观 ④每个人都能积极处理好个人利益与集体利益的关系
A.①③ B.③④ C.②④ D.①②
12.漫画中药品生产经营者做出的价值判断和价值选择是错误的,这是因为他们没有
A.用发展的眼光看问题
B.尊重事物发展规律和站在人类根本利益的立场上
C.用联系的观点看问题
D.重视意识的能动作用
11.2010年1月,新版《汉英大词典》收录“躲猫猫”一词,译为“hide-and-seek”。“房奴”、“宅男”、“山寨版”等词也被收录。这说明
①社会意识是对社会存在的反映 ②主观认识随着客观实际的变化而变化 ③价值观对人们改造客观世界具有导向作用 ④任何认识都是客观与主观具体的历史的统一
A.①② B.②③ C.①③ D.②④
10.罗马诗人卢克莱修曾说:“站在岸上看船在海上颠簸是一件乐事,站在一座堡垒的窗前看下面的战争和它的种种经过是一件乐事,但是没有一件乐事能与站在真理的高峰目睹下面谷中的错误、漂泊、迷雾和风雨相比拟的了”。这给人们的启示是
A.要不断地追求和探索真理 B.追求终极真理是人生的唯一乐事
C.任何真理都是对客观实际的反映 D.认识随着实践的发展而发展
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