国务院总理温家宝在举行记者招待会时说：“形势稍好，尤需兢慎。”其中，“兢慎”见唐诗《泾溪》“泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。”据此回答10--11题。

10．这首唐诗所包含的哲学道理主要是 (　　 )

　 A．矛盾双方各向自己相反的方向转化 B．事物发展是前进性与曲折性的统一

　 C．矛盾是事物发展的根本动力　　　 　D．事物发展是量变与质变的统一

11．下列成语与材料中唐诗的哲学内涵相一致的是(　　 )

　　 A．声东击西　 　　　　　　　　　 B．居安思危

　　 C．循序渐进　 　　　　　　　　　 D．画蛇添足

9．“露从今夜白，月是故乡明”是杜甫《月夜忆舍弟》中的名句。诗人感到“月是故乡明”表明(　　 )

　　 A．诗人的感受完全是主观的，不具有任何客观基础

　　 B．诗人反映的是认识主体的心理感受，而非认识对象的客观状况

　　 C．审美活动不遵循认识的一般规律

　　 D．并不是所有的认识都是由客观存在决定的

8．辨证的否定是(　　 )

　　 ①事物的自我否定　 　　　　　　　 ②事物发展的环节

　　 ③事物联系的环节　 　　　　　　　 ④绝对的否定

　　 A．①②③　　 　 B.①②　　 　　 C.①③④　 　　 D.②③④

7．“真理是时间的女儿，不是权威的女儿。”这句话是指(　　 )

　　 A．真理与权威是相互排斥的　　　 B．真理要靠实践和历史来检验

　　 C．真理与权威是相互依存的　　　 D．服从真理，才能具有权威。

6．“造烛为照明，求知为运用。学而不用，如同耕地不播种，终无收获。”这一论断是在强调 (　　 )

　　 A．实践是认识发展的动力　　　 　 B．实践是认识的目的

　　 C．认识是实践的惟一来源　　　 　 D．认识对实践有促进作用

5．孔子的“民无信不立”“和而不同”等思想精华，对于今天建设和谐社会，增强民族凝聚力，实现中华民族伟大复兴具有十分重要的现实意义。这一论述　 (　　 )

　　 ①属于唯心主义的观点　　 　　　 ②坚持了辩证唯物主义的观点　

　　 ③强调了意识的能动性　　　 　　　 ④体现了意识的决定作用

　　 A．①　　　 　　 B．②③　　 　　 C．③④　　　 　 D．①④

4．人们能够创造出自然界里本来没有的东西，如计算机．电冰箱．宇宙飞船等。这表明(　　 )

　　 A．人们能够创造自然物　　 　　　 B．人们能够改变自然物的具体形态

　 　 C．人工化的自然物不再具有客观性D．人们已经全面把握自然规律

3．古希腊哲学家泰勒斯有句名言：“水是万物之源”；我国古代也有“五行说”，认为世界是由水、木、金、火、土演化而来的。这两种观点的共同之处在(　　 )

　　 A．科学地揭示了世界的本原

　　 B．肯定了意识对物质的能动作用

　　 C．肯定了物质和意识具有同一性

　　 D．认为世界是物质的，坚持了唯物主义根本方向

2．苏轼《石钟山记》中分析了士大夫和渔工水师没有正确认识到“钟声”产生的原因，指出：“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知不能言。”这句话蕴含的哲学道理是：(　　 )

①认识正确与否只能通过实践来检验 ②实践是认识发展的动力

③实践是认识的来源 　　　　　　　 ④ 感性认识必须上升到理性认识

　　 A．②④ 　　　　 B．①② 　　　　 C．③④ 　　　　 D．①③

1．《论语》中曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”这句话对我们实现人生价值的启示是：(　　 )

①实现人生价值需要社会提供一定的客观条件

②实现人生价值要有百折不挠．不怕失败的顽强奋斗精神

③实现人生价值必须树立正确的人生价值观

④实现人生价值必须提升自身素质

　　 A．①②③ 　　　 B．②③④ 　　　 C．①②④ 　　　 D．①③④