27. 人总是按照自己对周围世界和人生的理解做人做事。有人认为命由天定，因而身处困境是消极等待，逆来顺受；有人认为人定胜天，因而在困难面前积极奋争，不屈不挠。以上材料说明

A. 哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考

B. 世界观决定方法论，方法论体现着世界观

C. 哲学不等于自发产生的世界观　　　　　

D. 哲学是关于世界观的学说

26.人民网载文指出，新农村建设既要防止一哄而起的短期行为，又要避免急躁、简单的方式，切实把新农村建设有序推进。一哄而起的短期行为和急躁、简单的方式违背了

A.两点论与重点论相结合的方法　　　　 B.具体问题具体分析的原则

C.形而上学的一点论　 　　　　　　　 　 D.形而上学的均衡论

25.“忠孝”是儒家传统的核心要义之一。在封建的等级社会，“忠孝”往往意味着效忠皇上或儿子无条件服从父亲。但在今天，“忠”多指忠于祖国和人民的利益，“孝”也不是“愚孝”，而是地位平等下的法律和道德义务。“忠孝”在不同时代有不同的含义表明

A.经济利益影响人们的价值判断和价值选择　

B.价值判断和价值选择的标准因人而异

C.价值判断和价值选择具有社会历史性　　　

D.人们对客观事物的认识和评价没有统一的标准

24.人民群众是社会历史的创造者。从哲学角度，这要求我们

A.解放思想，与时俱进　　　　　　 B.认真学好书本知识

C.把矛盾普遍性与特殊性结合起来　 D.坚持群众观点和群众路线

23.有一句话“知识改变命运，学习成就未来。”这告诉我们

A.理论对社会和个人的进步起推动作用　　 B.实现人身价值需要一定的主观条件

C.人的主观能动性制约着客观规律性　　　 D.发挥主观能动性就能实现人生价值

22.在人口问题上，过去一些地方“越穷越生，越生越穷”，陷入恶性循环。而计划生育搞得好的地方，则出现了“少生快富奔小康”的良性循环。这体现的哲理是

A.矛盾双方的斗争推动着事物发展　 B.社会意识对社会存在具有反作用

C.主次矛盾在一定条件下相互转化　 D.社会意识是由社会存在决定的

21.中国人民历来爱好和平，主张“厚德载物”、“和而不同”，当前，这种价值取向依然具有积极意义，这是因为它

①符合人类的根本利益　 ②能指导人的行为方式

③符合事物发展的规律　 ④是中国共产党的最高价值标准

A.①②③　　　　 B.②③④　　　　 C.①②④　　　　 D.①③④

20.“城门失火，殃及池鱼”这一成语包含的哲学道理是

A.一切事物总是和其它事物有条件地联系着　 B.事物是变化发展的

C.一切事物总是和其它事物无条件地联系着　 D.意识反作用于物质

19.唯物辩证法认为，发展的实质是

A.事物的运动和变化 　　　　　　　　　　　　

B.事物之间的普遍联系和相互作用

C.是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡

D.新事物的产生并战胜旧事物的过程

18.“学习如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学似磨刀之石，不见其损，年有所亏。”这主要告诉我们要

A.坚持适度的原则　 B.不失时机地促成飞跃　 C.重视量的积累 　D.充分重视内因