47.下列选项中不能称之为规律的是(　 )

A.生产关系要适应生产力　　 　B.日出东方　　　 C.新陈代谢　　　 D.万有引力

46.“任何一个有机体，在每一瞬间是它本身又不是它本身，始终处在不间断的变化之中”。这句话是说(　　 )

①事物的变化是捉摸不定的　　　 　②事物的运动是绝对运动和相对静止的统一　

③运动是物质的唯一特性　　　　 　　④事物是不断变化发展的 　 A.①②　　　　　 　B.②③　　　　　　 　C.③④　　 　　　　　 D.②④

45. 恩格斯说：“世界的真正统一性在于它的物质性。”下列能够充分说明这一论述的是(　 )

①自然界是客观存在的物质世界　　 　 ②人类社会在本质上是物质的　

③意识是客观事物在人脑中的反映　 　④意识的内容和形式都是客观的

A.①②③　　 　　　　B.①②③④　　　　　 　C.①②④　　　　　 　 D.①③④

44.　 毛泽东说：“真理只有一个，而究竟是谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。”这句话表明(　　　 )

　　 A.对同一事物，人们的认识都是相同的　

　　 B.真理是客观的，真理面前人人平等

　 　C.真理就是科学理论　　　　　　　　　 　　　

　　 D.只要参加实践，就能获得真理

43.　 “追求真理比占有真理更宝贵。”这句诗包含的哲理是　　　　　　 (　　 )

A.认识经历着从感性到理性的过程　　　　 　

B.认识的根本任务是通过现象认识本质

C.认识不能停滞，而应该不断扩展和深化　

D.改造世界比认识世界更重要

42、“造烛为照明，求知为运用。学而不用，如同耕地不播种，终无所获。”这一论断是在强调　 (　　 )

A.实践是认识发展的动力　　　　　　　 　　　　　　B.实践是认识的目的和归宿

C.认识是实践的唯一来源　　　　　　　　　　　　 　 D.认识对实践有促进作用

41、 “不入虎穴，焉得虎子”体现的哲学道理是　　 (　　　　 )　

A.认识只能在实践中产生　　　　 　　　　　　　　

B.实践是检验认识真理性的唯一标准

C.实践是认识的一个来源　　　　 　　　　　　　　

D.实践不断给认识提出新课题　　

名教授，他们联合声明：爱因斯坦错了。但爱因斯坦却幽默地说：“如果我错了，只要有一个人证明就足够了，何须100个呢?”据此回答39-40题。

39．真理，没有不被突破的特权。这是因为　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　 　A．真理是人们对客观事物及其发展规律的正确认识　

B．实践具有社会历史性特点

　 　C．基于实践基础上的认识是不断深化、扩展和向前推移的

　 　D．客观事物是无限变化发展的

40．英国哲学家培根说过：“真理是时间的女儿，不是权威的女儿。”他主张打破“偶像”，铲除各种偏见和幻想。这表明　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　 　A．真理与权威是相互排斥的　 　　　　　　　　B．真理要靠科学理论来检验

　 　C．只有服从真理，才能具有权威 　　　　　　D．真理面前人人平等

　　 毛泽东不仅是伟大的无产阶级革命家，而且是卓越的词家诗人。他的诗词，不仅饱含革命激情，而且富有哲理性。据此回答37-38题。　　

37．毛泽东在《七律·送瘟神》中说：“坐地日行八万里，巡天遥看一千河。”这体现的哲理是(　　 )

　 　A．世界的统一性在于其物质性　 　　　　

　　 B．事物的运动是有规律的

　 　C．事物的运动是有条件的　 　　　　

　　 D．事物的存在是绝对运动和相对静止的统一

38．“人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。”这是毛泽东《采桑子·重阳》中的诗句。“人生易老天难老”的哲学寓意是(　　 )

　 　A．任何事物的变化发展都有固定的模式　 　　

　B．规律是不以人的意志为转移的

　 　C．自然规律是永恒不变的　 　　　　　　　

　　 D．人能够认识和利用规律

　　 当1916年爱因斯坦发表广义相对论时，曾经激怒了一直把牛顿力学理论奉为绝对真理的世界100名著

　　 人类可以从许多名言古语中吸取丰富的知识营养。结合下列名言古语，回答35-36题。

35．“实践是知识的母亲，知识是生活的灯塔。”这一谚语的哲学寓意是 ( 　　)

　 A．实践是主观见之于客观的活动　 　　　　

B．实践是人的能动性的活动

　 C．实践是认识的基础，认识影响着实践　

D．认识的根本目的是把理性认识应用于实践

36．“读万卷书，行万里路”这一名言，从哲学上看主要是强调　　　　　 (　　 )

　 A．实践是认识发展的动力　 　

　 B．书本和实践是认识的两个来源　　

　 C．实践是认识的唯一来源　　

D．既要学习间接经验，又要获得直接经验