5．古代人称日全食为“天狗食日”，认为这象征着大不吉利。时至今日，依然有人认为“天狗吃太阳会带来灾祸，得赶紧把天狗赶走才能平安！”于是在日食天暗之时，都出来“敲锣赶天狗”。人们的这些观点属于(　　 )

A．经验主义　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　 B．古代朴素唯物主义

C．唯心主义　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　 D．近代机械唯物主义

4．专家提醒民众，甲型H1N1流感是可防、可控、可治的，不必过于惊慌。这是因为(　　 )

①追求真理是认识活动的归宿　　 　　　　　　 ②人的主观能动性受客观规律的制约

③人能够能动地认识和改造世界　 　　　　　　　 ④人可以认识和利用规律造福于人类

A．①③　 　　　　　　　　　　　 B．②④ 　　　　　　　　　　　 C．③④　 　　　　　　　　　　　 D．②③

3．“风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空”对此理解正确的是

A．意识是对客观事物的能动性反映　　　　 B．主观可以决定一切

C．物质是运动的，运动是有规律的　　　　　　 D．事物是不可认识的

2.重庆针对自身的发展，提出打造山水森林城市的目标。打造出山水森林城市说明

　 A　 自然界先于人和人的意识而存在　 B　 自然界是客观的，与人的意识无关

　 C　 人和自然应该和谐相处　　　　　 D　 自然界的存在和发展是自发进行的

1、下列对哲学概念的理解，不正确的是(　 )

　 A、哲学是关于世界观的学说　　 B、哲学是科学的世界观与方法论的统一

　 C、哲学以具体科学为基础　　　 D、哲学以整个世界为研究对象

34．①遵守公民基本道德规范，牢固树立社会主义荣辱观。②在社会主义精神文明建设的实践中，要结合自身实际，立足于本职工作，加强自身的科学文化修养和思想道德修养，不断追求更高的思想道德目标。③不断改造主观世界，形成正确的世界观、人生观价值观观，切实增强识别和抵制各种错误思潮的能力。④努力学习马克思主义的科学理论坚定中国特色社会主义的共同理想，逐步树立共产主义远大理想。⑤在加强自身修养过程中，要脚踏实地、不尚空谈、重在行动，要从我做起，从现在做起，从点滴小事做起，在践行社会主义思想道德的过程中，不断追求更高的思想道德目标。(8分)

33．①民族节日是一个民族历史文化的长期积淀，是民族文化的集中表现，也是民族情感的集中表达，民间保留钱祭祀祖先的风俗无可厚非。(2分)

②一个民族、一个国家，只有发挥传统文化的积极作用，克服传统文化的消极作用，才能兴旺发达。(3分)

③面对传统文化，要分辨其中的精华和糟粕。(1分)对于其中符合社会发展要求、积极向上的内容，应该继续保持和发扬，因为它对社会与人的发展起积极作用；(2分)落后、腐朽的内容应自觉加以改造或剔除，因为它会阻碍社会进步、妨害人的发展。(2分)

32、(1)①尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求(3分)

　　　　 ②尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求(3分)

　 (2)既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鉴，求同存异，尊重世界文化多样性，共同促进人类文化繁荣进步。(4分)

34．(8分)创办于2002年的“感动中国年度人物”评选节目，是一个彰显国家荣誉的人文活动。它以评选出当年度具有震撼人心、令人感动的人物为主打内容，以弘扬自强不息的民族精神，重塑中国人的道德价值观为目标，该节目被称为“中国人的年度精神史诗”。从2002年到2009年，8场精神盛宴让人们为之悲喜动容。“感动中国年度人物”评选节目向观众推出的80多位人物，有来自民间的人士，有光彩耀人的明星，也有睿智学者，他们身上都有一种让观众感到心灵震撼的精神力量，都以不平凡的事迹感动了中国，并受到广大人民群众的尊重和敬佩。

　　 “感动中国年度人物”的事迹对我们青年学生要求更高的思想道德目标有何启示？

33．2010年8月24日，是我国传统民族节日“七月半”，又称“中元节”，民间有烧纸钱祭祀祖先的风俗。九江市政府为此发布“禁烧令”。多数市民表示理解与支持，并通过用鲜花、网络、家庭追悼会等方式代替“焚烧纸钱”的祭拜活动。也有部分市民不理解，认为这是中华民族的传统文化，不应该禁止。

　　 从文化生活的角度，谈谈你对中元节民间烧纸钱祭祖的风俗的认识。(10分)