40． “入山见木，长短无所不知；入野见草，大小无所不识。然而不能伐木以作屋室，采草以和方药，此知草木所不能用也。”东汉思想家王充批评的这种人

A．不懂得实践是检验认识的唯一标准　　　　　　　　 B．不懂得实践是认识发展的根本动力

C．不懂得实践是认识的来源　　　　　　　　　　　　　　　　　 D．不懂得实践是认识的目的

39、甲说：现在已经可以做到人工影响天气，将来必定能够“天随人意”。乙说：无论到什么时候也实现不了“天随人意”。两者的共同点是

A、承认规律的客观性　　　　　　　　 B、否定了人大主观能动性

C、割裂的客观规律性和主观能动性的关系　 D、都是辩证唯物主义观点

38、中国科幻作家刘慈欣说：“恰如大航海时代航海家的探索导致了新世界的发现，中国的太空探索在发展科技的同时，一步步地把普通人的眼睛引向宇宙深处。”材料反映的哲学道理是

A.实践是认识的根本目的　 　　　　　　　　B.认识对实践具有促进作用

C.实践是认识发展的动力　 　　　　　　　　D.实践是检验认识正确与否的唯一标准

37、“精神不是万能的，但没有精神又是万万不能的。”对这句话的正确理解是

①精神不是万能的，它的作用时有时无

②人类社会的活动是有意识、有目的的，正确的意识对客观事物具有指导作用

③精神力量往往是具有决定作用的力量

④意识的能动作用是受物质决定作用制约的

A、①②　 　B、②④　 C、②③　 D、①④

36、有人学了《愚公移山》的故事后，认为愚公真”愚”，为什么移山不用炸药炸，不用汽车运呢?这种观点错在否认了实践的

　 　　 A．客观物质性　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 B．主观能动性　　

　 C．社会历史性　　 　　　　　　　　 　　　　　　　　D．直接现实性

35、有人认为个人的渊博知识一是来源于亲自实践，二是来源于书本知识。对于这一观点，下列说法正确的有

①认为人的认识有两个来源　 ②否定了实践是认识的唯一来源　 ③承认直接经验和间接经验都是实践的产物　 ④符合马克思主义实践观

A、③④　　 　 B、①④　 　　　 C、①②　 　　　 D、②④

34、为了缓解交通拥堵，某市准备在全市城区禁止电动自行车上路。对此，一些市民认为，使用电动车便捷、环保、经济，不应该禁止。要解决这一矛盾，必须坚持

①反对一切权威　　　　　　　 ②实践是认识的基础

③一切从实际出发　　　　　　 ④在实践中追求和发展真理

A．①②　　　　 B．①③　　　　 C．②③　　　 D．③④

33、最近，我国有科学家采用铝埋藏侧念法的技术手段测定，北京猿人生活在约七十七万年前，此前，根据其他测年法，学术界采信“四五十万年前”的说法，上述考古研究情况表明　

①任何具体实践对认识真理性的检验都具有局限性　

②专家公认的检验手段和考古结论具有更高的可靠性　

③不同的考古实践手段必然得出不同的考古结论　

④不同考古结论应不断接受新的考古实践的再检验　

A．①②　 B．②③　 C．③④　　 D．①④　

32、万有引力规律使得物体在脱离支撑以后会普遍下落，但人可以造出各种飞行器向上运动。这说明

A．人们能自觉地创造条件，改变规律发生作用的方式

B．人们能发挥主观能动性改变或创造规律

C．改造规律是人的主观能动性的一个重要体现

D．客观规律始终制约着人的主观能动性的发挥

31、右边的漫画《爱鸟工程》给我们的启示是

　A．人能够认识和改造世界

B．要勇于突破和改变现状

C．要坚持一切从实际出发

D．要用发展的观点看问题